{"id":15968,"date":"2025-12-05T20:57:35","date_gmt":"2025-12-05T12:57:35","guid":{"rendered":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/?post_type=blog&#038;p=15968"},"modified":"2025-12-06T07:20:23","modified_gmt":"2025-12-05T23:20:23","slug":"metodologi-penyusunan-kutub-hadits","status":"publish","type":"blog","link":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/","title":{"rendered":"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits"},"content":{"rendered":"<p>Oleh: <em><strong>Muhammad Farid Wajdi<\/strong><\/em> *)<\/p>\n<p><strong>BLOGGURU<\/strong> &#8211; Dalam menekuni studi hadits, salah satu yang menarik perhatian penulis adalah\u00a0mengenai <b>Metodologi Penyusunan Kitab-Kitab Hadits<\/b> sebagai landasan ilmiah dan jalan melakukan <span style=\"font-size: 16px;\">Klasifikasi Karya Ulama.\u00a0<\/span>Metodologi penyusunan kitab-kitab Hadits adalah jantung dari ilmu Hadits (&#8216;Ulum al-Hadits), sebuah disiplin ilmu yang sangat penting dalam Islam.<\/p>\n<p>Sebagaimana kita ketahui bahwa Hadits Nabi Muhammad \ufdfa, sebagai sumber hukum kedua setelah Al-Qur&#8217;an, memerlukan sistem pengumpulan, penyeleksian, dan penyusunan yang ketat dan terstruktur secara ilmiah. Proses ini, yang melibatkan usaha keras dan perjalanan intelektual para ulama (dikenal sebagai muhadditsin), tidak dilakukan secara serampangan, melainkan melalui tahapan metodologis yang mendalam dan kritis.<\/p>\n<p>Dalam tulisan singkat ini, penulis berupaya\u00a0membahas Fase-fase historis pembukuan Hadits, Prinsip-prinsip kritisisme Hadits yang mendasari penyusunan kitab, serta berbagai tipologi dan metode klasifikasi yang digunakan oleh para ulama dalam menghasilkan karya-karya monumental, termasuk di antaranya <i>Al-Kutub As-Sittah<\/i> (Enam Kitab Induk Hadits).<\/p>\n<p>I. Fase Historis dan Latar Belakang Pembukuan Hadits.<\/p>\n<p>Proses kodifikasi dan pembukuan Hadits Nabi Muhammad \ufdfa tidak terjadi dalam satu waktu, melainkan melalui beberapa fase penting, dipicu oleh kebutuhan untuk menjaga otentisitas dan integritas Sunnah dari distorsi dan pemalsuan.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"7\">1. Fase Awal (Masa Nabi dan Sahabat). Pada masa awal, Hadits umumnya disampaikan dan dihafal secara lisan. Awalnya terdapat larangan umum untuk menulis Hadits, sebagian besar karena kekhawatiran Hadits akan bercampur dengan teks Al-Qur&#8217;an yang baru diturunkan. Namun, pengecualian diberikan kepada beberapa Sahabat, seperti &#8216;Abdullah bin &#8216;Amr bin al-&#8216;Ash, yang diizinkan menulis. Pada fase awal ini, ada yang disebut Shahifah dan Nuskhah<b>, <\/b>yaitu bentuk awal penulisan Hadits berupa catatan-catatan pribadi yang bersifat sederhana. Contohnya adalah <i>Shahifah Sadiqah<\/i> karya &#8216;Abdullah bin &#8216;Amr.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"10,0,0\">2. Fase Kodifikasi Resmi (Abad ke-2 H). Keprihatinan atas semakin meluasnya wilayah Islam, meninggalnya banyak perawi Hadits generasi pertama, dan munculnya Hadits-Hadits palsu memicu kebutuhan akan kodifikasi Hadits secara resmi. Pada masa Khalifah &#8216;Umar bin &#8216;Abdul &#8216;Aziz (w. 101 H), secara resmi memerintahkan para ulama untuk mulai mengumpulkan dan membukukan Hadits. Upaya perintis ini dilakukan oleh tokoh-tokoh seperti Muhammad bin Muslim bin Shihab al-Zuhri (w. 124 H) dan Abu Bakar Muhammad bin Hazm (w. 120 H).<\/p>\n<p data-path-to-node=\"13,0,0\">3. Fase Pembentukan Kitab Sumber (Abad ke-3 H).\u00a0Abad ke-3 Hijriyah dianggap sebagai <b>&#8216;Ashr al-Dzahabi<\/b> (Masa Keemasan) bagi pembukuan Hadits. Pada masa inilah lahir kitab-kitab induk (disebut <b>Al-Kutub al-Ushul<\/b> atau <b>Kitab Sumber<\/b>) yang menjadi rujukan utama hingga kini. Para ulama pada masa ini telah mengembangkan metodologi pengumpulan dan seleksi yang sangat ketat. Kitab-kitab dari periode ini, termasuk <i>Al-Kutub As-Sittah<\/i>, menjadi representasi puncak dari usaha ini.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"15\">II. Metodologi Periwayatan (Riwayah) dan Kritisisme Hadits<\/p>\n<p data-path-to-node=\"18\">Penyusunan kitab Hadits didahului oleh proses penelitian dan kritisisme yang luar biasa ketat. Proses ini merupakan prasyarat utama sebelum Hadits dimasukkan ke dalam sebuah kitab.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"18\">1. Rihlah Ilmiyah (Perjalanan Intelektual).\u00a0Para <i>muhadditsin<\/i> melakukan perjalanan jauh dan berkorban (dikenal sebagai Rihlah Ilmiyah) untuk menemui para guru (syuyukh) yang dikenal kredibel, dengan tujuan: Mendapatkan Hadits secara langsung dari sumbernya, seringkali dengan sanad yang lebih pendek (sanad &#8216;aly) dan\u00a0Memastikan keabsahan riwayat dan mendengar Hadits dari jalur periwayatan yang beraneka ragam.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"20\">2. Kritik Sanad dan Matan.\u00a0Setiap Hadits yang diperoleh harus melalui dua tahap kritisisme:<\/p>\n<p data-path-to-node=\"23\">a. Kritik Sanad (Rantai Perawi)<\/p>\n<p data-path-to-node=\"25\">Fokus utamanya adalah pada para perawi (<b>rijal al-hadits<\/b>) yang membentuk rantai periwayatan (<b>sanad<\/b>). Ilmu yang digunakan adalah <b>Ilmu al-Jarh wa al-Ta&#8217;dil<\/b> (Ilmu Pencacatan dan Pemberian Rekomendasi). Kriteria utama yang harus dipenuhi perawi, yaitu\u00a0 &#8216;Adalah (Integritas) dan Dhabt (Kekuatan hafalan\/akuntabilitas). Bahwa setiap Perawi harus memiliki akhlak yang baik, terpuji, tidak pernah dikenal berdusta, tidak fasiq, bukan pelaku bid&#8217;ah yang menyesatkan, dan mengamalkan ilmunya. Hal inilah yang disebut &#8216;Adalah, sedang Dhabt, yaitu persyaratan bahwa seorang Perawi harus memiliki daya ingat yang kuat dan teliti, sehingga riwayatnya akurat dan tidak banyak menyalahi riwayat perawi tepercaya lainnya.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"25\">b. Kritik Matan (Isi Teks)<\/p>\n<p data-path-to-node=\"28\">Fokusnya adalah pada isi teks Hadits. Matan Hadits yang sah harus memenuhi syarat: <b>Tidak Syadz (Ganjil):<\/b> Tidak bertentangan dengan riwayat yang lebih kuat atau lebih banyak,\u00a0<b>Tidak Mu&#8217;allal (Berillat):<\/b> Tidak mengandung <i>&#8216;illah<\/i> (cacat tersembunyi) yang dapat merusak keabsahan Hadits, meskipun sanadnya terlihat sempurna, serta\u00a0<b>Tidak Bertentangan:<\/b> Isinya tidak bertentangan dengan Al-Qur&#8217;an, Hadits <i>mutawatir<\/i>, atau akal sehat yang pasti.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"28\">3. Klasifikasi Kualitas Hadits<\/p>\n<p data-path-to-node=\"31\">Setelah melalui proses kritik, Hadits diklasifikasikan berdasarkan kualitasnya, yaitu <b>Shahih (Otentik):<\/b> Hadits yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang <i>&#8216;adil<\/i> dan <i>dhabit<\/i>, dan tidak <i>syadz<\/i> atau <i>mu&#8217;allal<\/i>,\u00a0<b>Hasan (Baik):<\/b> Hadits yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang <i>&#8216;adil<\/i> namun tingkat <i>dhabt<\/i>-nya sedikit di bawah perawi Hadits Shahih, dan tidak <i>syadz<\/i> atau <i>mu&#8217;allal<\/i>,\u00a0<b>Dha&#8217;if (Lemah):<\/b> Hadits yang salah satu atau lebih syarat Hadits Shahih\/Hasan tidak terpenuhi (misalnya sanad terputus, perawi lemah hafalannya, atau tidak &#8216;adil), dan\u00a0<b>Maudhu&#8217; (Palsu):<\/b> Hadits yang dibuat-buat dan secara dusta disandarkan kepada Nabi \ufdfa. Para penyusun kitab Hadits, terutama <i>Kutub As-Sittah<\/i>, hanya memasukkan Hadits yang berderajat <b>Shahih<\/b> dan\/atau <b>Hasan<\/b> dengan standar yang sangat ketat.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"31\">III. Tipologi dan Metode Klasifikasi Kitab Hadits<\/p>\n<p data-path-to-node=\"36\">Metode penyusunan kitab merujuk pada cara para ulama mengorganisir dan menyusun Hadits-Hadits yang telah mereka seleksi ke dalam bentuk buku. Tipologi ini mencerminkan tujuan dan fokus ulama Hadits tersebut.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"36\">1. Metode Musnad, yaitu suatu metode yang menyusun Kitab Hadits berdasarkan <b>nama perawi Sahabat<\/b> (sebagai sumber utama riwayat Hadits). Hadits-Hadits dari satu Sahabat dikumpulkan dalam satu bab, tanpa memperhatikan tema atau isi Hadits. Urutan Sahabat bisa berdasarkan keislaman, kedekatan nasab dengan Nabi, atau abjad.\u00a0Contoh Kitab: <i>Musnad Ahmad bin Hanbal<\/i> (dianggap sebagai <i>Musnad<\/i> yang paling lengkap dan luas). Tujuannya untuk memudahkan pencarian Hadits berdasarkan sumber asalnya dan memverifikasi jalur periwayatan dari Sahabat.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"38\">2. Metode Mushannaf, yaitu suatu metode yang menyusun Kitab\u00a0Hadits berdasarkan <b>tema-tema fikih<\/b> (hukum Islam). Hadits dikelompokkan dalam bab-bab yang tersusun secara sistematis seperti kitab-kitab fikih, dimulai dari <b>Kitab ath-Thaharah<\/b> (Kesucian), <b>Kitab ash-Shalah<\/b> (Salat), <b>Kitab az-Zakah<\/b> (Zakat), dan seterusnya.\u00a0Contoh Kitab: <i>Al-Muwatta&#8217;<\/i> karya Imam Malik dan <i>Al-Mushannaf<\/i> karya &#8216;Abd ar-Razzaq ash-Shan&#8217;ani. Metode ini menjadi dasar bagi banyak kitab Hadits utama di kemudian hari.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"41\">3. Metode Sunan.\u00a0Secara khusus merupakan jenis dari <i>Mushannaf<\/i> yang fokusnya hanya pada Hadits Marfu&#8217; (yang disandarkan langsung kepada Nabi \ufdfa) yang berkaitan dengan hukum (<b>ahkam<\/b>). Karakteristik Metode Sunan ini ialah bahwa Kutub Hadits <b>d<\/b>isusun berdasarkan bab-bab fikih. Umumnya hanya mencantumkan Hadits <i>Marfu&#8217;<\/i> yang berisi penetapan hukum.\u00a0<b>Contoh Kitab:<\/b> <b><i>Sunan Abi Dawud<\/i><\/b>, <b><i>Sunan at-Tirmidzi<\/i><\/b>, <b><i>Sunan an-Nasa&#8217;i<\/i><\/b>, dan <b><i>Sunan Ibnu Majah<\/i><\/b> (empat di antaranya termasuk <i>Kutub As-Sittah<\/i>).<\/p>\n<p data-path-to-node=\"44\">4. Metode Jami&#8217;\u00a0(komprehensif), yaitu jenis kitab Hadits yang paling luas cakupannya, mencakup 8 topik utama (abwab al-jami&#8217;): <b>Siyar<\/b> (Perjalanan Hidup Nabi\/Sejarah),\u00a0<b>Adab<\/b> (Etika\/Moral),\u00a0<b>Tafsir<\/b> (Penafsiran Al-Qur&#8217;an),\u00a0<b>&#8216;Aqa&#8217;id<\/b> (Akidah\/Keyakinan),\u00a0<b>Fitan<\/b> (Bencana\/Ujian Akhir Zaman),\u00a0<b>Ahkam<\/b> (Hukum-Hukum Fikih), <b>Manaqib<\/b> (Keutamaan Sahabat dan Tokoh),\u00a0<b>Asyrat<\/b> (Tanda-tanda Kiamat),\u00a0<b>Karakteristik:<\/b> Menggabungkan Hadits-Hadits hukum dengan Hadits non-hukum.\u00a0<b>Contoh Kitab:<\/b> <b><i>Shahih al-Bukhari<\/i><\/b> dan <b><i>Shahih Muslim<\/i><\/b>. (Meskipun disusun seperti <i>Mushannaf<\/i> dengan bab-bab fikih, keduanya disebut <i>Jami&#8217;<\/i> karena cakupannya yang sangat luas).<\/p>\n<p data-path-to-node=\"47\">5. Metode Mu&#8217;jam, yaitu Kitab Hadits yang disusun berdasarkan <b>abjad\/huruf <i>mu&#8217;jam<\/i><\/b> (alfabet). Urutan Haditsnya didasarkan pada nama-nama guru Hadits (syuyukh), nama-nama Sahabat, atau nama-nama negeri yang dikunjungi oleh penyusun.\u00a0Contoh Kitab: <i>Al-Mu&#8217;jam al-Kabir<\/i> karya Imam ath-Thabrani.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"51\">6. Metode Mustakhraj.\u00a0Penyusunan Hadits yang sudah ada dalam kitab Hadits lain (misalnya <i>Shahih al-Bukhari<\/i>), di mana penyusunnya meriwayatkan matan Hadits yang sama dengan <b>sanadnya sendiri<\/b>, bukan sanad dari kitab Hadits sebelumnya. <b>Tujuan:<\/b> Untuk menunjukkan banyaknya jalur sanad yang sah untuk Hadits yang sama, sehingga memperkuat otentisitas Hadits.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"54\">7. Metode Mustadrak.\u00a0Kitab yang disusun dengan mengumpulkan Hadits-Hadits yang <b>tidak terdapat<\/b> dalam kitab Hadits tertentu (misalnya <i>Shahih al-Bukhari<\/i> dan <i>Shahih Muslim<\/i>), namun Hadits-Hadits tersebut dinilai memenuhi syarat kriteria otentisitas dari kitab yang dirujuk. <b>Contoh Kitab:<\/b> <b><i>Al-Mustadrak &#8216;ala ash-Shahihain<\/i><\/b> karya Imam al-Hakim.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"57\">8. Metode Zawa&#8217;id (Tambahan).\u00a0Kitab yang menghimpun Hadits-Hadits <b>tambahan<\/b> yang terdapat dalam satu kitab dibandingkan dengan kitab lain yang sudah ada. <b>Contoh Kitab:<\/b> <i>Mashabih az-Zawa&#8217;id<\/i> yang mengumpulkan Hadits tambahan dari beberapa kitab.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"60\">IV. Studi Kasus: Metodologi <i>Al-Kutub As-Sittah<\/i><\/p>\n<p data-path-to-node=\"64\"><i>Al-Kutub As-Sittah<\/i> (Enam Kitab Induk) merupakan puncak dari metodologi penyusunan Hadits dan menjadi rujukan utama bagi umat Islam.<\/p>\n<table data-path-to-node=\"65\">\n<thead>\n<tr>\n<td><strong>Kitab (Penyusun)<\/strong><\/td>\n<td><strong>Metode Klasifikasi Utama<\/strong><\/td>\n<td><strong>Standar Seleksi dan Ciri Khas<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td><span data-path-to-node=\"65,1,0,0\"><b>Shahih al-Bukhari<\/b> (Imam al-Bukhari)<\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,1,1,0\"><b>Jami&#8217; (Mushannaf)<\/b><\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,1,2,0\">* <b>Paling Shahih:<\/b> Hanya menerima Hadits <b>Shahih<\/b>. * <b>Sanad Bersambung:<\/b> Sangat ketat dalam syarat <i>liqa&#8217;<\/i> (pertemuan) antara guru dan murid. * <b>Corak Fikih:<\/b> Judul bab (<b>Tarajim<\/b>) memiliki corak fikih yang kuat, terkadang hanya diisi dengan ayat Al-Qur&#8217;an atau Hadits <i>Mauquf<\/i> (perkataan Sahabat) untuk menunjukkan istinbat hukumnya.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span data-path-to-node=\"65,2,0,0\"><b>Shahih Muslim<\/b> (Imam Muslim)<\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,2,1,0\"><b>Jami&#8217; (Mushannaf)<\/b><\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,2,2,0\">* <b>Shahih:<\/b> Hanya menerima Hadits <b>Shahih<\/b> setelah al-Bukhari. * <b>Fokus Riwayat:<\/b> Mengumpulkan semua jalur periwayatan (<b>thuruq al-hadits<\/b>) dalam satu tempat, dengan tujuan menunjukkan kekayaan sanad (mutaba&#8217;at). * <b>Sistematika:<\/b> Lebih rapi, dengan Muqaddimah (Pendahuluan) yang membahas ilmu sanad.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span data-path-to-node=\"65,3,0,0\"><b>Sunan Abi Dawud<\/b> (Imam Abu Dawud)<\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,3,1,0\"><b>Sunan (Mushannaf)<\/b><\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,3,2,0\">* <b>Fokus Hukum:<\/b> Hanya Hadits yang berkaitan dengan <b>hukum<\/b> (<i>ahkam<\/i>) dan praktik fikih. * <b>Kualitas:<\/b> Memuat Hadits <b>Shahih, Hasan, dan Dha&#8217;if Ringan<\/b> (yang tidak terlampau lemah). * <b>Catatan Kritis:<\/b> Seringkali menyertakan catatan mengenai kualitas Hadits yang dianggapnya lemah.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span data-path-to-node=\"65,4,0,0\"><b>Sunan at-Tirmidzi<\/b> (Imam at-Tirmidzi)<\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,4,1,0\"><b>Sunan (Jami&#8217; Ringan)<\/b><\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,4,2,0\">* <b>Klasifikasi Mutakhir:<\/b> Ulama pertama yang mencantumkan <b>derajat Hadits<\/b> (<i>Shahih<\/i>, <i>Hasan<\/i>, <i>Dha&#8217;if<\/i>) di akhir setiap Hadits. * <b>Pendapat Fikih:<\/b> Menyebutkan <b>pendapat ulama fikih<\/b> (<i>madzahib<\/i>) terkait Hadits tersebut. * <b>Cakupan Luas:<\/b> Meskipun disebut <i>Sunan<\/i>, cakupannya juga menyentuh topik non-fikih, sehingga disebut juga <i>Jami&#8217; Ringan<\/i>.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span data-path-to-node=\"65,5,0,0\"><b>Sunan an-Nasa&#8217;i<\/b> (Imam an-Nasa&#8217;i)<\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,5,1,0\"><b>Sunan (Mushannaf)<\/b><\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,5,2,0\">* <b>Fokus Hukum:<\/b> Terutama pada Hadits <b>hukum<\/b>. * <b>Seleksi Ketat:<\/b> Dikenal memiliki standar seleksi perawi yang sangat ketat, bahkan melebihi Abu Dawud dan at-Tirmidzi dalam beberapa hal.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><span data-path-to-node=\"65,6,0,0\"><b>Sunan Ibnu Majah<\/b> (Ibnu Majah)<\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,6,1,0\"><b>Sunan (Mushannaf)<\/b><\/span><\/td>\n<td><span data-path-to-node=\"65,6,2,0\">* <b>Cakupan Luas:<\/b> Mencakup banyak Hadits <i>ahkam<\/i> dan non-<i>ahkam<\/i> (seperti keutamaan, etika). * <b>Terdapat Dha&#8217;if dan Maudhu&#8217;:<\/b> Dikenal memuat jumlah Hadits <i>Dha&#8217;if<\/i> dan sebagian kecil <i>Maudhu&#8217;<\/i> yang lebih banyak dibandingkan lima kitab lainnya, sehingga statusnya sering diperdebatkan di kalangan ulama.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p data-path-to-node=\"67\"><strong>V. Signifikansi Metodologi Penyusunan Kitab Hadits<\/strong><\/p>\n<p data-path-to-node=\"68\">Metodologi yang ketat dalam penyusunan kitab Hadits membawa signifikansi yang luar biasa bagi peradaban Islam: (1)\u00a0<b>Pemeliharaan Otentisitas:<\/b> Metode-metode kritik sanad dan matan, seperti Ilmu <i>Jarh wa al-Ta&#8217;dil<\/i>, berfungsi sebagai <b>filter ilmiah<\/b> yang melindungi Sunnah Nabi dari intervensi atau pemalsuan. Ini memastikan bahwa Hadits yang dijadikan landasan hukum adalah riwayat yang otentik. (2)\u00a0<b>Aksesibilitas dan Sistematisasi:<\/b> Berbagai metode klasifikasi (<i>Musnad<\/i>, <i>Mushannaf<\/i>, <i>Sunan<\/i>, <i>Jami&#8217;<\/i>) memudahkan para ulama fikih, ushul, dan masyarakat umum untuk menemukan Hadits sesuai dengan kebutuhan mereka, baik berdasarkan perawi, tema hukum, atau cakupan topik yang luas. (3)\u00a0<b>Pembentukan Disiplin Ilmu:<\/b> Metodologi ini melahirkan disiplin ilmu Hadits yang mandiri dan terstruktur, yang hingga kini menjadi model dalam penelitian historis dan kritik sumber.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"68\">Referensi<\/p>\n<p data-path-to-node=\"73,0,0\"><b>Al-Qardhawi, Yusuf.<\/b> <i>As-Sunnah Mashdaru li al-Ma&#8217;rifah wa al-Hadharah<\/i>. Kairo: Dar asy-Syuruq.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"73,1,0\"><b>Azami, Muhammad Mustafa.<\/b> <i>Studies in Early Hadith Literature: With a Critical Edition of Some Early Texts<\/i>. Indianapolis: American Trust Publications, 1978.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"73,2,0\"><b>Shihab, M. Quraish.<\/b> <i>Hadis Shahih di Mata Kaum Liberal<\/i>. Jakarta: Lentera Hati, 2004.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"73,3,0\"><b>Al-Khatib, Muhammad &#8216;Ajjaj.<\/b> <i>Ushul al-Hadits: &#8216;Ulumuhu wa Mushthalahuhu<\/i>. Beirut: Dar al-Fikr, 1989.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"73,4,0\"><b>Yaqub, Prof. Ali Mustafa.<\/b> <i>Kritik Hadis<\/i>. Jakarta: Pustaka Firdaus, 2020.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"73,5,0\"><b>Al-Dzahabi, Syamsuddin.<\/b> <i>Siyar A&#8217;lam an-Nubala&#8217;<\/i>. Beirut: Mu&#8217;assasah ar-Risalah, 1985.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"73,6,0\"><b>Saeed, Abdullah.<\/b> <i>The Qur&#8217;an: An Introduction<\/i>. New York: Routledge, 2008.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(* <em><strong>Muhammad Farid Wajdi<\/strong><\/em>, Guru\/Pengasuh Ponpes Modern Putri IMMIM Minasatene-Pangkep, Sulsel.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7771,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","blog-kat":[61,193],"class_list":["post-15968","blog","type-blog","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","blog-kat-al-hadits","blog-kat-kitab-hadits"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Metodologi Penyusunan Kutub Hadits - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) BLOGGURU - Dalam menekuni studi hadits, salah satu yang menarik perhatian penulis adalah\u00a0mengenai Metodologi Penyusunan\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"id_ID\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) BLOGGURU - Dalam menekuni studi hadits, salah satu yang menarik perhatian penulis adalah\u00a0mengenai Metodologi Penyusunan\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-12-05T23:20:23+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Al-Hadits.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"664\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"432\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Estimasi waktu membaca\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 menit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/\",\"name\":\"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/Al-Hadits.png\",\"datePublished\":\"2025-12-05T12:57:35+00:00\",\"dateModified\":\"2025-12-05T23:20:23+00:00\",\"description\":\"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) BLOGGURU - Dalam menekuni studi hadits, salah satu yang menarik perhatian penulis adalah\u00a0mengenai Metodologi Penyusunan\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"id\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/Al-Hadits.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/05\\\/Al-Hadits.png\",\"width\":664,\"height\":432,\"caption\":\"Al-Hadits\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Beranda\",\"item\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Blog Guru\",\"item\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/\",\"name\":\"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\",\"description\":\"Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"id\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#organization\",\"name\":\"IMMIM Pangkep\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/06\\\/cropped-immim.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/06\\\/cropped-immim.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"IMMIM Pangkep\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","description":"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) BLOGGURU - Dalam menekuni studi hadits, salah satu yang menarik perhatian penulis adalah\u00a0mengenai Metodologi Penyusunan","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/","og_locale":"id_ID","og_type":"article","og_title":"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","og_description":"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) BLOGGURU - Dalam menekuni studi hadits, salah satu yang menarik perhatian penulis adalah\u00a0mengenai Metodologi Penyusunan","og_url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/","og_site_name":"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","article_modified_time":"2025-12-05T23:20:23+00:00","og_image":[{"width":664,"height":432,"url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Al-Hadits.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Estimasi waktu membaca":"9 menit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/","name":"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","isPartOf":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Al-Hadits.png","datePublished":"2025-12-05T12:57:35+00:00","dateModified":"2025-12-05T23:20:23+00:00","description":"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) BLOGGURU - Dalam menekuni studi hadits, salah satu yang menarik perhatian penulis adalah\u00a0mengenai Metodologi Penyusunan","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/#breadcrumb"},"inLanguage":"id","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/#primaryimage","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Al-Hadits.png","contentUrl":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/Al-Hadits.png","width":664,"height":432,"caption":"Al-Hadits"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/metodologi-penyusunan-kutub-hadits\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Beranda","item":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Blog Guru","item":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Metodologi Penyusunan Kutub Hadits"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#website","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/","name":"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","description":"Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan","publisher":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"id"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#organization","name":"IMMIM Pangkep","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-immim.png","contentUrl":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-immim.png","width":512,"height":512,"caption":"IMMIM Pangkep"},"image":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/blog\/15968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/blog"}],"about":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/blog"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15968"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"blog-kat","embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/blog-kat?post=15968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}