{"id":8308,"date":"2021-05-22T11:32:07","date_gmt":"2021-05-22T03:32:07","guid":{"rendered":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/?post_type=blog&#038;p=8308"},"modified":"2025-08-02T09:10:50","modified_gmt":"2025-08-02T01:10:50","slug":"qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya","status":"publish","type":"blog","link":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/","title":{"rendered":"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya"},"content":{"rendered":"<p>Oleh: <strong>Muhammad Farid Wajdi<\/strong> *)<\/p>\n<p>Related Post:\u00a0<a href=\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/mengenal-imam-abu-muzahim-al-khaqani-dan-al-qashidah-al-khaqaniyah\/\"><strong>Mengenal Imam Abu Muzahim al-Khaqani dan Al-Qashidah al-Khaqaniyah<\/strong><\/a><\/p>\n<p><strong>BLOGGURU<\/strong> &#8211; \u00a0<span class=\"a\">Studi tentang ilmu tajwid sebenarnya sudah lama dibahas pada kurun abad ke -2 sampai<\/span><span class=\"a\">3 Hijriah, pada kurun waktu itu ulama-ulama terbagi menjadi beberapa golongan yaitu golongan<\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">yang membahas <\/span><\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">Nahwu <\/span><\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">dan <\/span><\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">Lughowiyah <\/span><\/span><span class=\"a\">(kebahasaan) dan para ahli Qira\u201fat, meskipun <\/span><span class=\"a\">Golongan-<\/span><span class=\"a\">golongan ini memiliki pembahasan yang sama,akan tetapi memiliki perbedaan dalam fokus<\/span><span class=\"a\"> pembahasannya.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span class=\"a\">Kalangan Ulama Nahwu dan Lughowy lebih fokus pada pembahasan kalam Arab yang<\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\"> berupa\u00a0<\/span><\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">Nadzom\u00a0<\/span><\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">(Bait-Bait) dan\u00a0<\/span><\/span><span class=\"a\">Natsar\u00a0<\/span><span class=\"a\">(deskriptif), sedangkan Ulama Qira\u201fat lebih berfokus\u00a0<\/span><span class=\"a\">pada\u00a0dialek-dialek\u00a0bangsa\u00a0Arab\u00a0(<\/span><span class=\"a\">al-Aswat al-Arabiyyah<\/span><span class=\"a\">) dan mengaplikasikannya pada ayat-<\/span><span class=\"a\">ayat al-<\/span><span class=\"a\">Qur\u201fan. Meskipun pada kurun abad ke\u00a0<\/span><span class=\"a\">2 dan 3 Hijriah kajian tentang Bahasa, Tajwid,\u00a0<\/span><span class=\"a\">dan Qira\u201fat sudah popul<\/span><span class=\"a\">er dan banyak dikaji, akan tetapi studi mendalam ini tidak menghasilkan<\/span><span class=\"a\">karya atau kitab yang secara komprehensif membahas tentang\u00a0<\/span><span class=\"a\">al-Aswat al-Arabiyyah\u00a0 <\/span><span class=\"a\">hingga <\/span><span class=\"a\">masuk pada masa Abu Muzahim al-Khaqani, beliau lah yang meletakkan pondasi awal dalam<\/span><span class=\"a\">kajian ini. <\/span><\/p>\n<p><span class=\"a\">Oleh karena itu Abu Muzahim menyusun\u00a0<\/span><span class=\"a\">Qasidah\u00a0<\/span><span class=\"a\">yang bertujuan untuk <\/span><span class=\"a\">memperindah bacaan al-<\/span><span class=\"a\">Qur\u201fan <\/span><span class=\"a\">dan mengembangkan kaidah-kaidahnya lewat karyanya <\/span><span class=\"a\">tersebut. <\/span><span class=\"a\">Menurut\u00a0Ghanim\u00a0<span class=\"l6\">Qadduri, studi\u00a0<span class=\"l9\">tentang\u00a0<\/span><\/span><\/span><span class=\"a\">al-Aswat al-Arabiyyah\u00a0<\/span><span class=\"a\">sebelum masa Muzahim<\/span><span class=\"a\">al-Khaqani hanya terfokus pada beberapa karya diantaranya : <\/span><\/p>\n<p><span class=\"a\">1. <\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">Muqaddimah kitab <\/span><\/span><span class=\"a\">al-<\/span><span class=\"a\">Ain\u00a0<\/span><span class=\"a\">karya al-Kholil bin Ahmad (w. 170 H) yang membahas<\/span><span class=\"a\">tentang\u00a0<\/span><span class=\"a\">Makharij al-Huruf\u00a0<\/span><span class=\"a\">dan sifat-sifat huruf. <\/span><\/p>\n<p><span class=\"a\">2.\u00a0<\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">Imam Sibawaih (w<\/span><\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">. 180 H) dalam \u201c<\/span><\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">al-Kitab<\/span><\/span><span class=\"a\">\u201d<\/span><span class=\"a\">,\u00a0itupun\u00a0<span class=\"l10\">hanya\u00a0<span class=\"l12\">terdapat\u00a0<span class=\"l7\">dalam\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><span class=\"a\">Bab\u00a0al-<\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\"> Idgham\u00a0<\/span><\/span><span class=\"a\">yang dalam bab tersebut diterangkan tentang\u00a0<\/span><span class=\"a\">al-Aswat al-Arabiyyah<\/span><span class=\"a\">. <\/span><\/p>\n<p><span class=\"a\">3.\u00a0<\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">Al-Mubarrad (w. 285 H) dalam karyanya\u00a0<\/span><\/span><span class=\"a\">\u201c<\/span><span class=\"a\">al-Muktadham<\/span><span class=\"a\">\u201d yang juga membahas tentang\u00a0<\/span><span class=\"g\"><span class=\"a\">al-Aswat al-Arabiyyah\u00a0<\/span><\/span><span class=\"a\">yang juga terdapat di\u00a0<\/span><span class=\"a\">\u00a0Bab-bab Idgham<span class=\"l6\">.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p><span class=\"a\">Jadi menurut Ghanim Qadduri dapat disimpulkan bahwa perkembangan ilmu tajwid<\/span><span class=\"a\">\u00a0pada\u00a0masa\u00a0sebelum\u00a0Abu\u00a0Muzahim\u00a0al-Khaqani\u00a0belum\u00a0ada\u00a0karya\u00a0yang\u00a0secara\u00a0komprehensif<\/span><span class=\"a\">membahas tentang\u00a0<\/span><span class=\"a\">al-Aswat al-Arabiyyah<\/span><\/p>\n<div class=\"ff7\">Berikut ini Qasidah Roiyyah al-Khoqoniy yang dianggap sebagai pelatak dasar Ilmu Tajwid<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>BAHAGIAN PERTAMA<\/strong><\/p>\n<p>Bait 01<br \/>\nNasihat Senantiasa Rendah Hati<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u202c<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cAku akan mengatakan sebuah perkataan yang menakjubkan bagi orang-orang yang berakal, (dan aku berharap ketika mengatakannya) tidak diisertai dengan bangga diri, sesungguhnya bangga diri itu akan membawa seseorang pada kesombongan.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bait 02<br \/>\nTujuan Penulisan Qasidah<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><em>\u201cAku akan membicarakan beberapa hal yang berkaitan dengan til\u00e2wah Al-Qur`\u00e2n.\u00a0 Seraya memohon perlindungan dari All\u00e2h agar terhindar dari keburukan rasa ingin menunjuk dan membanggakan diri sendiri.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Bait 03-04<br \/>\nMohon Doa dan Perlindungan<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan aku berdoa kepada-Nya agar sentiasa menolong ku terhadap apa yang telah aku niatkan, juga senantiasa memeliharaku dalam urusan agama hingga berakhirnya umurku. Dan aku juga berdoa kepada-Nya agar Dia memaafkan aku pada hari esok (kehidupan akhirat), dan sesungguhnya All\u00e2h S.W.T adalah sebaik-baik Pemberi Maaf lagi Maha Pengampun.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 05<br \/>\nKepentingan Membaca Al-Quran dengan Baik<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cWahai para Q\u00e2ri` (pembaca Al-Qur`\u00e2n) perelokkanlah cara membaca Al-Qur`\u00e2nmu, agar All\u00e2h melipatgandakan balasan bagimu berupa pahala yang banyak.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 06<br \/>\nKreteria Guru Al-Quran (Muqri)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka tidaklah setiap orang yang membaca Al-Qur`\u00e2n itu mampu menegakkannya (membacanya dengan tepat dan mengamalkan isi kandungannya), dan juga tidaklah setiap orang yang mengajarkan Al-Qur`\u00e2n kepada <\/em><em>Manusia itu disebut Muqri`.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 07<br \/>\nManhaj Pembelajaran al-Quran<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan sesungguhnya manhaj yang kami yakini sesuai sunnah dalam mengambil bacaan Al-Qur`\u00e2n adalah mengambilnya dari Muqr\u00ee generasi pertama yang mulia, yakni orang-orang yang menutupi aib dirinya dan aib orang lain.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 08<br \/>\nPengenalan Imam-Imam Qiraat<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka bagi para Im\u00e2m Qiraat yang tujuh memiliki hak atas kita generasi yang datang kemudian, disebabkan mereka telah menjadi perantara penukil Al-Qur`\u00e2n dari Rabb mereka All\u00e2h Yang Maha Esa, serta mengajarkannya hingga sampai kepada kita.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 9-11<br \/>\nNama Imam Qiraat 7<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka di Dua Tanah Haram (Makkah dan Madinah) ada (1) Al-Im\u00e2m Ibn Kats\u00eer dan (2)Al-Im\u00e2m N\u00e2fi`. Di Bashrah (Irak) ada putra dari Al-\u2018Al\u00e2, yaitu (3)Al-Im\u00e2m Ab\u00fb \u2018Amr bin Al-\u2018Al\u00e2. Kemudian di Sy\u00e2m ada (4)Al-Im\u00e2m \u2018Abdull\u00e2h yang lebih dikenal dengan nama Ibn \u2018\u00c2mir, dan (5)Al-Im\u00e2m \u2018\u00c2shim Al-K\u00fbfiy (K\u00fbfah, Irak) yang dijuluki Ab\u00fb Bakr. Kemudian (6)Al-Im\u00e2m Hamzah juga berasal dari K\u00fbfah, begitu juga setelahnya (7)Al-Im\u00e2m Al-Kis\u00e2`iy, yang terkenal kecerdasannya dalam ilmu Al-Qur`\u00e2n, nahwu, dan sya\u2019ir.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 12-14<br \/>\nMartabat Bacaan Al-Quran<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka orang yang cerdas pasti akan memberikan setiap huruf hak-haknya, baik pada saat mereka membaca Al-Qur`\u00e2n secara tart\u00eel (perlahan-lahan) ataupun hadr (secara cepat), Dan membaca Al-Qur`\u00e2n secara tart\u00eel jauh lebih baik kerana kita diperintahkan untuk melakukannya, dan hendaklah kita membacanya secara tenang (tidak tergesa-gesa) sambil merenungkan maknanya, Adapun ketika membaca hadr kerana ingin mengulang-ulang bacaan dan memperbanyak kebaikan darinya, maka tidak mengapa sebagai sebuah keringanan bagi kita, disebabkan agama ini mudah untuk diamalkan para hamba-Nya.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 15<br \/>\nKeutamaan Menghafaz Qasidah<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cPerhatikanlah! Hafazlah seluruh penjelasanku yang telah aku ringkas untukmu, agar kamu mengetahui tentang apa yang sebelumnya tidak kamu ketahui.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 16<br \/>\nJauhi Sembunyi Ilmu<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cSeandainya dalam segelas minuman ini berisi ilmu dan pengetahuanku, maka sungguh aku akan menuangkannya pada kalian untuk kalian minum, dan aku tidak akan menyembunyikan dari kalian seluruh ilmu ini dengan cara menimbunnya.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 17-19<br \/>\nPerihal Penyusunan Qasidah<\/p>\n<p>\u0650<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan sesungguhnya aku telah menyusun sebuah Qash\u00eedah berkaitan husnil ad\u00e2` (perbaikan cara membaca Al-Qur`\u00e2n), dan aku berharap pada All\u00e2h, agar menghapus dosa-dosaku dengan sebab qash\u00eedah ini. Dan jumlah baitnya adalah 51 bait, setiap baitnya disusun secara berurutan dan saling berkaitan dengan yang lainnya. Dan hanya kepada All\u00e2h aku berharap tauf\u00eeq dan balasan atas usaha ini, mengajarkan ilmu dan pengetahuan i\u2019r\u00e2b Ayat-ayat-Nya yang harum ini.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 20<br \/>\nMenjadi Ahli al-Quran Yang Sebenar<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cBarangsiapa yang menegakkan lafaz-lafaz Al-Qur`\u00e2n sebagaimana ia menegakkan anak panah yang tidak ada bengkok padanya, maka sudah semestinya\u00a0 dia menjadi orang yang mentaati perintah All\u00e2h, baik dalam keadaan sunyi ataupun ramai.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>BAHAGIAN KEDUA<\/strong><\/p>\n<p>Bait 21-22<br \/>\nKelebihan Kefasihan Bacaan<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cIngatlah! Ketahuilah saudaraku bahawasanya kefasihan itu menghiasai bacaan Al-Qur`\u00e2n, sepanjang dia berulang-ulang untuk berzikir dan mempelajarinya. Apabila pembaca Al-Qur`\u00e2n sentiasa membacanya, maka lidahnya akan menjadi lembut, dan yang membiasakan dengan terus-menerus membacanya akan menghilangkan penyakit yang ada di dalam dada.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 23<br \/>\nKeutamaan Mempelajari Lahn<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka seawal-awal ilmu yang mesti dikuasai dan ditekuni dalam Al-Qur`\u00e2n adalah menguatkan hafalannya, dan kemudian memahami dengan baik akan LAHN (kekeliruan dalam membaca Al-Qur`\u00e2n) yang mengalir keluar dari mulut engkau ketika membacanya,\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 24<br \/>\nHukum al-Lahn<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;Maka jadilah engkau seorang \u2018\u00e2rif, iaitu orang yang benar-benar memahami persoalan lahn agar engkau tidak tergelincir padanya. Karena tidak ada keuzuran bagi orang yang tidak mahu memahami persoalan lahn.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 25-26<br \/>\nBerlebihan Pada Bacaan<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka apabila engkau berusaha menyempurnakan bacaanmu, berhatilah jangan berlebihan dalam menunaikannya, dan mintalah pertolongan dari All\u00e2h Yang Maha Perkasa. Tunaikanlah huruf sesuai dengan timbangannya dan janganlah engkau melampaui batasnya, sesungguhnya menunaikan hak huruf Al-Qur`\u00e2n sesuai dengan timbangannya termasuk dalam kebaikan yang paling utama.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 27<br \/>\nBersabar dan Bertahap dalam Belajar<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan apabila engkau ingin mengambil riwayat Al-Qur`\u00e2n serta mempelajarinya kepada seorang guru, maka janganlah engkau melebihi sepuluh ayat dalam sehari.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 28-29<br \/>\nHukum Izhar, Idgham dan Ikhfa\u2019<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka bacalah dengan jelas (izh\u00e2r) pada tempat yang semestinya dibaca jelas, dan bacalah dengan idgh\u00e2m pada tempat yang semestinya dibaca idgh\u00e2m, dan bacalah ikhf\u00e2 pada tempat yang semestinya dibaca ikhf\u00e2\u2019. Bacalah semuanya dengan lembut dan tanpa kepayahan. Dan sesungguhnya huruf-huruf yang dibaca ikhf\u00e2 tidaklah sama sebagaimana huruf-huruf yang dibaca idgh\u00e2m. Dan diantara keduanya terdapat perbezaan, maka pahamilah perbezaan keduanya dengan mudah.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>HARAKAT I\u2019RAB<\/strong><\/p>\n<p>Bait 30<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan katakanlah: \u201cSesungguhnya setiap huruf yang menjadi sukun (mati) adalah disebabkan jazm, sedangkan huruf berharakat (berbaris) adalah disebabkan raf\u2019 (baris hadapan), nashb (baris atas), dan jarr (baris bawah).\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 31<br \/>\n(Kesempurnaan Harakat (Baris)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka sempurnakanlah pengucapan harakat pada huruf-huruf yang berharakat, sukunkanlah dengan sempurna huruf-huruf yang sukun, putuslah semua kalimat yang terputus dan sambunglah semua kalimat yang tersambung. Tempatkanlah setiap huruf pada makhrajnya yang tepat, dan perjelasan perbedaan antara huruf yang dibaca madd dengan huruf yang dibaca qashr.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 32-33<br \/>\nMad dan Qasr<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan tidak ada mad kecuali pada tiga huruf yang disebut juga dengan huruf l\u00een, sehingga penjelasanku (pada bait berikutnya) telah menjadi jelas. Yaitu huruf Alif yang sudah dikenal dengan keadaan sukunnya, kemudian Waw sukun yang sebelumnya dhammah, serta Ya sukun yang sebelumnya kasrah, maka ketahuilah.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 34<br \/>\nPenyebutan Harakat dan Mad<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan ringankanlah bacaan huruf yang sukun, kuatkanlah huruf yang bertasydid, dan lafazlahlah tasydidnya dengan tepat. Dan janganlah engkau berlebihan dalam melafazkan huruf yang berharakat samada fathah, dhammah, atau kasrah.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>BAHAGIAN KETIGA<\/strong><\/p>\n<p>Bait 35-36<br \/>\nHuruf Hamzah<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan apabila engkau membaca huruf Hamzah yang tahq\u00eeq, maka bacalah dengan jelas, jangan engkau baca Hamzah tahq\u00eeq apabila ia mesti dibaca dengan sembunyi (tash\u00eel), dan Hamzah tahq\u00eeq itu memiliki keadaan dimana ia dibaca dengan nabr (meninggi suara) yang berbeza dengan Hamzah tash\u00eel. Dan jika sebelum Ya\u2019 dan Wau berbaris atas dan selepasnya Hamzah tahqiq maka engkau jelaskan hamzah tersebut atas timbangannya\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Bait 37<br \/>\nHuruf Ra dan Lam<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan nipiskanlah dengan jelas pada huruf Ra dan Lam yang mesti dibaca nipis, menjadi fasih akan lidahmu sehingga tersusun lafazmu bak umpama mutiara.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 38<br \/>\nHuruf \u2018Ain dan Ha\u2019<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan bersungguh-sungguhlah pada menjelaskan huruf \u2018Ain dan Ha\u2019 dimanapun engkau membaca dan mempelajarinya. Serta jadilah orang yang bersikap Adil (tidak melampau) dalam membaca dan mempelajari Al-Qur`\u00e2n.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 39<br \/>\nHukum Waqaf dan Ibtida\u2019<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan berhentilah pada kalimah yang telah sempurna, sesuai dengan mushaf kita yang dibaca di daratan ataupun di lautan.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 40<br \/>\nHukum Mim Sakinah<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan jangan engkau idgh\u00e2mkan huruf Mim apabila selepasnya terdapat huruf selainnya, karena Mim hanya diidgh\u00e2mkan apabila bertemu dengan <\/em><em>Mim, maka terimalah ilmu ini dengan penuh rasa syukur.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 41<br \/>\nAl-Isyba\u2019 (Memenuhkan)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan bacalah dhammahmu sebelum Waw dengan bacaan yang sempurna (penuh) baginya. Sepertimana para ulama telah menyempurnakan penuhnya pada huruf dhammah iaitu pada kalimah \u201ciyy\u00e2ka na\u2019budu\u201d ketika menyambung bacaan dengan kalimah selepasnya.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 42-43<br \/>\nMad Lazim dan Sebabnya<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>&#8220;Dan apabila huruf l\u00een (huruf mad) berada sebelum huruf yang diidgh\u00e2mkan (bertanda tasyd\u00eed), seperti pada akhir surat \u201cAlhamd\u201d (Al-F\u00e2tihah: \u202b )\u0648\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0636\u0627\u0644\u064a\u0646\u202cmaka panjangkanlah ia dan patuhilah, Engkau panjangkanlah bacaan padanya kerana terdapat dua huruf sukun yang bertemu (huruf mad dan huruf yang diidgh\u00e2mkan), maka huruf yang diidgh\u00e2mkan menjadi satu dengan huruf yang berbaris, sebagaimana disampaikan oleh para ulama.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 44-45<br \/>\nHukum Nun Sakinah dan Tanwin<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan aku menyebutkan huruf-huruf yang enam, disebabkan kekhususannya, diizharkan huruf Nun S\u00e2kinah apabila berada sebelum Huruf-huruf ini. Ketentuan ini berlaku sepanjang zaman. Hurufnya adalah Ha, Kha, kemudian Ha, Hamzah, \u2018Ain, dan Ghain. Tiada yang mengingkari pendapat yang aku kemukakan ini.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 46-47<br \/>\nPerihal Izhar Halqy<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka inilah huruf-huruf Halqy (huruf yang keluar dari kerongkong), yang terkadang tersembunyi kejelasannya, maka hendaklah engkau menjelaskan bacaan huruf-huruf tersebut dan janganlah engkau mengengkari arahanku, Dan jangan pula engkau mentasyd\u00eedkan huruf\u00a0 Nun yang mesti dibaca izhh\u00e2r, sebagaimana pada saat engkau membaca ayat (min khaylin) pada surat AlHasyr.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 48<br \/>\nHukum Tanwin<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan bacaan tanw\u00een dengan jelas merupakan qias dari Nun S\u00e2kinah, sehingga Nun S\u00e2kinah dan tanw\u00een adalah sama hukumnya. Maka qiaskan bacaan tanw\u00een dengan bacaan Nun S\u00e2kinah, semoga engkau mendapat kurniaan bidadari yang sangat cantik jelita.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Bait 49<br \/>\nNasihat Terus Menuntut Ilmu<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya: <\/em><\/p>\n<p><em>\u201cDan sesungguhnya masih terlalu banyak permasalahan yang ada berbanding apa yang sedikit dibicarakan di sini, hendaklah semuanya itu ditekuni secara serius dan mempelajarinya dengan penuh kesabaran.\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>PENUTUP DAN DOA<\/strong><\/p>\n<p>Bait 50-51<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Artinya:\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMaka aku memohon doa bagi Ibn \u2018Ubaidill\u00e2h M\u00fbs\u00e2 kepada siapa saja yang telah mendapatkan pelajaran yang baik ini, berupa kebaikan pada setiap awal harinya, Semoga All\u00e2h menerima segala doa yang engkau panjatkan buat kami, dan doa yang kami panjatkan buat engkau iaitu berupa keampunan darinya dan pertolongan dalam kehidupan dunia dan akhirat. \u00c2min.\u201d<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(* <strong>Muhammad Farid Wajdi<\/strong>, Guru\/Pengasuh Ponpes Modern Putri IMMIM Minasatene-Pangkep.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8094,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","blog-kat":[161,150],"class_list":["post-8308","blog","type-blog","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","blog-kat-ilmu-tajwid","blog-kat-tajwid"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) Related Post:\u00a0Mengenal Imam Abu Muzahim al-Khaqani dan Al-Qashidah al-Khaqaniyah BLOGGURU - \u00a0Studi tentang ilmu tajwid\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"id_ID\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) Related Post:\u00a0Mengenal Imam Abu Muzahim al-Khaqani dan Al-Qashidah al-Khaqaniyah BLOGGURU - \u00a0Studi tentang ilmu tajwid\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-08-02T01:10:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/khaqaniy.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Estimasi waktu membaca\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"10 menit\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/\",\"name\":\"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/khaqaniy.jpg\",\"datePublished\":\"2021-05-22T03:32:07+00:00\",\"dateModified\":\"2025-08-02T01:10:50+00:00\",\"description\":\"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) Related Post:\u00a0Mengenal Imam Abu Muzahim al-Khaqani dan Al-Qashidah al-Khaqaniyah BLOGGURU - \u00a0Studi tentang ilmu tajwid\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"id\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/khaqaniy.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/07\\\/khaqaniy.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1600,\"caption\":\"Qasidah al-khaqaniyah\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Beranda\",\"item\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Blog Guru\",\"item\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/blog\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/\",\"name\":\"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep\",\"description\":\"Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"id\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#organization\",\"name\":\"IMMIM Pangkep\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"id\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/06\\\/cropped-immim.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/06\\\/cropped-immim.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"IMMIM Pangkep\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/immimpangkep.ponpes.id\\\/blogguru\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","description":"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) Related Post:\u00a0Mengenal Imam Abu Muzahim al-Khaqani dan Al-Qashidah al-Khaqaniyah BLOGGURU - \u00a0Studi tentang ilmu tajwid","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/","og_locale":"id_ID","og_type":"article","og_title":"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","og_description":"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) Related Post:\u00a0Mengenal Imam Abu Muzahim al-Khaqani dan Al-Qashidah al-Khaqaniyah BLOGGURU - \u00a0Studi tentang ilmu tajwid","og_url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/","og_site_name":"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","article_modified_time":"2025-08-02T01:10:50+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1600,"url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/khaqaniy.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Estimasi waktu membaca":"10 menit"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/","name":"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya - Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","isPartOf":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/khaqaniy.jpg","datePublished":"2021-05-22T03:32:07+00:00","dateModified":"2025-08-02T01:10:50+00:00","description":"Oleh: Muhammad Farid Wajdi *) Related Post:\u00a0Mengenal Imam Abu Muzahim al-Khaqani dan Al-Qashidah al-Khaqaniyah BLOGGURU - \u00a0Studi tentang ilmu tajwid","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/#breadcrumb"},"inLanguage":"id","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/#primaryimage","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/khaqaniy.jpg","contentUrl":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/khaqaniy.jpg","width":2560,"height":1600,"caption":"Qasidah al-khaqaniyah"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/qosidah-roiyyah-al-khoqoniy-dan-terjemahnya\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Beranda","item":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Blog Guru","item":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Qosidah Roiyyah al-Khoqoniy dan Terjemahnya"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#website","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/","name":"Blog Pesantren Modern Putri IMMIM Pangkep","description":"Kabupaten Pangkajene dan Kepulauan","publisher":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"id"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#organization","name":"IMMIM Pangkep","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"id","@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-immim.png","contentUrl":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/cropped-immim.png","width":512,"height":512,"caption":"IMMIM Pangkep"},"image":{"@id":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/blog\/8308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/blog"}],"about":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/types\/blog"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8308"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8094"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"blog-kat","embeddable":true,"href":"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-json\/wp\/v2\/blog-kat?post=8308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}