![\"\"](\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/ilmu-qiraat.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
BLOGGURU<\/strong> – Berikut ini-Macam-macam QIRAAT:<\/p>\n A. Al Qira’at As-Sab’ ( \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0633\u0628\u0639\/ Qiraat Sab’ah) adalah qiraat yang diriwayatkan oleh 7 Imam Qiraat :<\/p>\n [1] Nafi’,<\/p>\n [2] Ibn Katsir,<\/p>\n [3] Abu ‘Amr,<\/p>\n [4] Ibn Amir,<\/p>\n [5] Ashim,<\/p>\n [6] Hamzah dan<\/p>\n [7] Al Kisa’i.<\/p>\n B. Al Qiraat al-Asyr ( \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631\/ Qiraat ‘ Asyrah) adalah qiraat yang diriwayatkan oleh 7 imam qiraat ditambah 3 Imam Qiraat :<\/p>\n [8] Ya’qub<\/p>\n [9] Khalaf<\/p>\n [10] Yazid bin Qa’qa’ \/ Abu Ja’far.<\/p>\n C. Al Qiraat al-Arba’ ‘Asyr ( \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0627\u0631\u0628\u0639 \u0639\u0634\u0631 \/ Qiraat Arba’ah ‘Asyr) adalah qiraat yang diriwayatkan oleh 10 imam qiraat ditambah 4 Imam Qiraat :<\/p>\n [11] Imam Hasan Basri<\/p>\n [12] Imam Ibn Muhaisin<\/p>\n [13] Imam Yahya<\/p>\n [14] as-Syanabudz.\u00a0 {5}<\/p>\n Imam Muhammad Abu al-Fadhil mengatakan:<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n “Qiraat tujuh adalah qiraat mutawatirah yang disepakati oleh jumhur.” {6}<\/p>\n Sedangkan Qiraat sepuluh , sebagian Ulama menyatakan bahwa Qiraat tiga Imam [Abu Ja’far, Ya’qub dan Khalaf] tidak sampai mutawatiroh. Akan tetapi menurut Jumhur ulama, Qiraat mereka mutawatiroh. Bahkan menurut Syeikh Abd al Fattah al-Qadhi yang menukil pendapat Ibnul Jazari di dalam kitab “Munjid al-muqriin” menyatakan ; {7}<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Artinya:<\/p>\n “Hari ini qiraat mutawatiroh selain qiraat sepuluh tidak akan dapat ditemukan, namun apabila pada masa periode awal Islam tentu masih mungkin didapatkan.”<\/p>\n Adapun qiraat Empat belas ( \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0627\u0631\u0628\u0639 \u0639\u0634\u0631 ) masih menurut Ibnul Jazari sebagai SYADZ. artinya qiraat empat Imam [ Hasan Basri, Ibnu Muhaisin, Yahya Al-Yazidi, dan as-Syanabudz] tidak dapat diakui sebagai bacaan Al Quran yang sah, sebab memiliki nilai sanad yang syadz.<\/p>\n ______<\/p>\n {5} Ad Dimyathi, _ithaf fudala’ al Basyar,_ hal. 9.<\/p>\n {6} Az Zarkasyi, al-Burhan fi ulumil quran, hal. 318<\/p>\n {7} Ad Dimyathi, _ithaf fudala’ al Basyar,_ hal. 9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" BLOGGURU – Berikut ini-Macam-macam QIRAAT: A. Al Qira’at As-Sab’ ( \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0633\u0628\u0639\/ Qiraat Sab’ah) adalah qiraat yang diriwayatkan oleh 7 Imam Qiraat : [1] Nafi’, [2] Ibn Katsir, [3] Abu ‘Amr, [4] Ibn Amir, [5] Ashim, [6] Hamzah dan [7] Al Kisa’i. B. Al Qiraat al-Asyr ( \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631\/ Qiraat ‘ Asyrah) adalah qiraat yang diriwayatkan oleh 7 imam qiraat ditambah 3 Imam Qiraat : [8] Ya’qub [9] Khalaf [10] Yazid bin Qa’qa’ \/ Abu Ja’far. C. Al Qiraat al-Arba’ ‘Asyr ( \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0627\u0631\u0628\u0639 \u0639\u0634\u0631 \/ Qiraat Arba’ah ‘Asyr) adalah qiraat yang diriwayatkan oleh 10 imam qiraat ditambah 4 Imam Qiraat : [11] Imam Hasan Basri [12] Imam Ibn Muhaisin [13] Imam Yahya [14] as-Syanabudz.\u00a0 {5} Imam Muhammad Abu al-Fadhil mengatakan: \u0625\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0633\u0628\u0639 \u0645\u062a\u0648\u0627\u062a\u0631\u0629 \u0639\u0646\u062f \u0627\u0644\u062c\u0645\u0647\u0648\u0631 “Qiraat tujuh adalah qiraat mutawatirah yang disepakati oleh jumhur.” {6} Sedangkan Qiraat sepuluh , sebagian Ulama menyatakan bahwa Qiraat tiga Imam [Abu Ja’far, Ya’qub dan Khalaf] tidak sampai mutawatiroh. Akan tetapi menurut Jumhur ulama, Qiraat mereka mutawatiroh. Bahkan menurut Syeikh Abd al Fattah al-Qadhi yang menukil pendapat Ibnul Jazari di dalam kitab “Munjid al-muqriin” menyatakan ; {7} \u0644\u0627\u064a\u0648\u062c\u062f \u0627\u0644\u064a\u0648\u0645 \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0645\u062a\u0648\u0627\u062a\u0631\u0629 \u0648\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631 \u0648\u0625\u0646 \u0623\u0631\u0627\u062f \u0641\u0649 \u0627\u0644\u0635\u062f\u0631 \u0627\u0644\u0627\u0648\u0644 \u0641\u064a\u062d\u062a\u0645\u0644 \u0625\u0646 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10869,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[215,198],"tags":[],"class_list":["post-10891","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artikel-islam","category-ilmu-qiraat"],"yoast_head":"\n\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0627\u0621\u0627\u062a \u0627\u0644\u0633\u0628\u0639 \u0645\u062a\u0648\u0627\u062a\u0631\u0629 \u0639\u0646\u062f \u0627\u0644\u062c\u0645\u0647\u0648\u0631<\/h4>\n
\u0644\u0627\u064a\u0648\u062c\u062f \u0627\u0644\u064a\u0648\u0645 \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0645\u062a\u0648\u0627\u062a\u0631\u0629 \u0648\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631 \u0648\u0625\u0646 \u0623\u0631\u0627\u062f \u0641\u0649 \u0627\u0644\u0635\u062f\u0631 \u0627\u0644\u0627\u0648\u0644 \u0641\u064a\u062d\u062a\u0645\u0644 \u0625\u0646 \u0634\u0627\u0621\u0627\u0644\u0644\u0647<\/h4>\n