![\"\"](\"https:\/\/immimpangkep.ponpes.id\/blogguru\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Uqud-1-576x813-1.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
BLOGGURU<\/strong> – Berikut ini Terjemah dari Kitab ‘Uq\u00fbd al-Lujjayn f\u00ee Bay\u00e2ni Huq\u00fbq az-Zawjayn. Ini adalah sebuah kitab kecil mengenai hak-hak dan tanggungjawab suami dan isteri yang dihimpunkan oleh Syeikh Muhammad Nawawi al-Jaawi, yaitu Abu Abdullah atau Abu Al-Mu\u2019thi Muhammad bin Umar Nawawi al-Jaawi al-Bintaani at-Tanaari al-Misriyi, al-Makkii as-Syaaf\u2019ii as-Sufii, sebagai peringatan bagi sekalian kaum Muslimin yang baharu belajar. Tujuan kitab ini adalah untuk menerangkan apa yang wajib atas setiap orang suami dan isteri apabila mereka sudah berkahwin.<\/p>\n \u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u0645\u0650<\/strong><\/p>\n \u0648\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0650\u0644\u0631\u0651\u0650\u062c\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u062f\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e\u0629\u064c<\/strong><\/p>\n Artinya: <\/em><\/p>\n “Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Masa Penyayang” <\/em><\/p>\n “Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma`ruf. Akan tetapi para suami mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya” <\/em>(Qs. Al-Baqarah : 228).<\/p>\n MUKADDIMAH<\/strong><\/p>\n Al-Faq\u00eer Syaykh Muh<\/u>ammad ‘Umar an-Nawawi berkata : “Segala puji bagi Allah, salawat serta salam semoga tercurahkan kepada Nabi Muh<\/u>ammad Saw., keluarga dan para shahabat,\u00a0Amma Ba’du<\/em>.<\/p>\n Kitab ini merupakan penjelasan, yang pernah\u00a0diminta\u00a0oleh sebagian teman (para pecinta ilmu), mengenai persoalan seputar pernikahan dan hubungan keluarga yang pada awalnya telah disusun oleh sebagian ulama salaf. Kitab kecil ini saya beri judul\u00a0‘Uq\u00fbd al-Lujjayn f\u00ee Bay\u00e2ni\u00a0H<\/u>uq\u00fbq az-Zawjayn.\u00a0<\/em>Kami memohon kepada Allah pertolongan dan keikhlasan, semoga kitab ini dapat diterima dan bermanfaat bagi kaum muslimin, semata karena kemuliaan Nabi Muhammad Saw., isteri-isterinya, keturunan dan apara pengikutnya. Risalah ini saya hadiahkan kepada kedua orang tua saya dengan harapan semoga Allah mengampuni dosa mereka dan mengangkat derajat mereka. Sesungguhnya Allah sangat luas pengampunan dan kasih sayang-Nya.<\/p>\n Bismill\u00e2hi ar-Rah<\/u>m\u00e2ni ar-Rah<\/u>\u00eem. Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.<\/em><\/p>\n Ketahuilah bahwa basmalah memiliki banyak keberkahan. Jika dibaca, apa yang kita harapkan akan terpenuhi. Diriwayatkan bahwa kitab suci yang diturunkan dari langit ke bumi berjumlah seratus empat buah; enam puluh\u00a0shuh<\/u>uf\u00a0<\/em>dimiliki Nabi Sy\u00eets, tiga puluh\u00a0shuh<\/u>uf<\/em>\u00a0dimiliki Nabi Ibr\u00e2him, sepuluh\u00a0shuh<\/u>uf\u00a0<\/em>dimiliki Nabi M\u00fbs\u00e2 sebelum diturunkannya Taur\u00e2t, kemudian kitab Taur\u00e2t, Inj\u00eel, Zab\u00fbr, dan al-Qur’\u00e2n. Intisari surat al-F\u00e2tih<\/u>ah terhimpun dalam basmalah. Sedangkan intisari basmalah terhimpun dalam huruf\u00a0ba\u00a0<\/em>lafadz basmalah.<\/p>\n Ada\u00a0suatu kisah bahwa seorang ulama mengalami sakit yang cukup parah hingga dokter tidak mampu menyembuhkannya. Suatu hari ia ingat\u00a0fadh\u00eelah\u00a0<\/em>(keistimewaan) basmalah tersebut. Kemudian, ia mencoba membaca terus menerus tanpa terhitung jumlahnya. Dengan izin Allah, berkat bacaan itu ia sembuh dari penyakitnya.<\/p>\n Diceritakan bahwa ada seorang wanita mempunyai suami munafik. Wanita tersebut setiap kali mengucapkan atau mengerjakan sesuatu, pasti diawali dengan bacaan basmalah. Suatu saat suaminya berkata :<\/p>\n “Sungguh aku akan mempermalukannya<\/em>”<\/p>\n Kemudian dia memberikan dompet pada isterinya seraya berkata:\u00a0“Jaga baik-baik dompet ini”<\/em>.<\/p>\n Si isteri kemudian menyimpan dompet di tempat yang tertutup rapi. Ketika si isteri lengah, sang suami mengambil dompet tersebut dan melemparkannya ke dalam sumur. Kemudian dia meminta si isteri mengembalikan dompet itu. Si isteri lalu pergi mengambil dompet tersebut sambil mengucapkan\u00a0Bismill\u00e2hi ar-Rah<\/u>m\u00e2ni ar-Rah<\/u>\u00eem.\u00a0<\/em>Dengan kasih-Nya, Allah memerintahkan Jibril untuk turun mengambil dompet itu dan meletakkan ke tempat semula. Ketika wanita itu mengambilnya, dompet itu tetap berada di tempatnya, lalu ia memberikan dompet itu kepada suaminya. Sang suami sangat heran atas apa yang dilihatnya. Akhirnya, ia pun bertaubat kepada Allah dari kemunafikan yang dilakukannya.<\/p>\n Alh<\/u>amdulill\u00e2h,\u00a0<\/em>segala puji bagi Allah semoga kami dibukakan pintu kebaikan dan pertolongan untuk memperoleh keutamaan-keutamaan dan anugerah dari Allah SWT. Salawat serta salam tetap tercurahkan kepada manusia paling mulia, Nabi Muh<\/u>ammad Saw., keluarga, para shahabat, dan para imam yang menjadi panutan agama dan dapat dipercaya. Arti shalawat adalah rahmat Allah yang disertai dengan penghormatan kepada para nabi. Jika diucapkan seorang hamba, shalawat juga dapat berarti mendoakan kebaikan untuk hamba Allah. Sementara salam berarti penghormatan Allah untuk para nabi seperti halnya penghormatan seorang terhadap tamunya.<\/p>\n Amma ba’du.\u00a0<\/em>Ini adalah\u00a0ris\u00e2lah<\/em>\u00a0(kitab kecil) yang cukup penting. Saya menyusunnya menjadi empat bab ditambah penutup.<\/p>\n Bab I : Kewajiban Suami Terhadap Isteri<\/strong><\/p>\n Bab ini membahas kewajiban suami terhadap isteri yang terdiri: pergaulan yang baik, nafkah, maskawin, penggiliran (bagi yang berpoligami), pengajaran kepada isteri tentang ibadah-ibadah yang wajib dan sunnat, termasuk sunnat\u00a0ghayru mu’akkadah,\u00a0<\/em>pengajaran hal-hal yang berhubungan dengan hukum haid dan kewajiban mentaati suami pada hal-hal yang tidak berbau maksiat.<\/p>\n Bab II : Kewajiban Isteri Terhadap Suami<\/strong><\/p>\n Bab ini membahas kewajiban isteri terhadap suami yang terdiri dari: patuh terhadap suami pada hal-hal yang tidak berbau maksiat, pergaulan yang baik, menyerahkan diri seutuhnya kepada suami, selalu berada di rumah, menjaga diri untuk tidak berselingkuh dengan orang lain, menutup tubuh dari pandangan laki-laki lain, termasuk wajah dan kedua telapak tangannya, karena memandang bagian tubuh-tubuh itu adalah haram walaupun tanpa syahwat dan tidak menimbulkan fitnah, tidak menuntut hal-hal yang tidak perlu dari suami walau ia tahu bahwa suami mampu, menghindari harta haram suaminya dan tidak berbohong dalam hal haid.<\/p>\n Bab III : Keutamaan Shalat Di Rumah Bagi Wanita<\/strong><\/p>\n Bab ini membahas keutamaan wanita shalat di rumah daripada shalat bersama Nabi Saw. Beliau pernah bersabda :<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Artinya: <\/em><\/p>\n “Seorang wanita akan lebih dekat dengan Tuhannya jika ia shalat di bagian dalam rumahnya. Shalat wanita di teras rumahnya lebih utama daripada shalat di masjid. Shalat wanita di dalam rumah lebih utama daripada di teras rumahnya. Shalat wanita di dalam kamar lebih utama daripada di dalam rumahnya”.<\/em><\/p>\n Bab IV : Larangan Bagi Laki-laki Memandang Wanita Lain (Bukan Mahram) Dan Sebaliknya.<\/strong><\/p>\n Bab ini membahas larangan bagi laki-laki memandang wanita lain pada hal-hal yang haram untuk dipandang, dan sebaliknya. Termasuk kategori laki-laki di sini adalah anak laki-laki yang beranjak dewasa (remaja) dan termasuk kategori wanita adalah anak laki-laki yang tampan wajahnya (lihat kitab\u00a0Syarh an-Nih\u00e2yah\u00a0<\/em>karya Syaykh Muhamm\u00e2d al-Mishr). Larangan tersebut berdasarkan al-Qur’\u00e2n dan al-Hadits.<\/p>\n Seorang laki-laki diharamkan memandang wanita lain yang disukainya, termasuk wajah dan telapak tangannya (atas bawah) walaupun laki-laki tersebut kemaluannya terpotong, impoten, banci, sudah tua renta. Inilah hukum yang difatwakan. Akan tetapi menurut mayoritas ulama, memandang wajah dan kedua telapak tangan wanita adalah halal. Laki-laki diperbolehkan memandang isteri dan budak wanitanya di kala keduanya masih hidup, sekalipun ada halangan singkat (qar\u00eeb az-zaw\u00e2l<\/em>) seperti haid atau budak wanita itu sedang digadaikan. Namun laki-laki dimakruhkan untuk melihat kemaluan mereka berdua dan bahkan kemaluannya sendiri tanpa keperluan. Berbeda halnya jika halangan yang ada relatif lama seperti masa\u00a0‘iddah<\/em>\u00a0bagi isteri karena terjadinya hubungan intim dengan pasangan yang ternyata salah (wath’i asy-syubhah<\/em>), maka laki-laki dilarang memandang bagian tubuh wanita antara pusar dan lutut. Hukum yang sama berlaku juga pada mahram dan budak wanita yang telah dinikahi orang lain selain tuannya.<\/p>\n Seorang laki-laki diperbolehkan memandang wajah dan kedua telapak tangan wanita merdeka yang akan dinikahinya.<\/p>\n Ia juga diperbolehkan memandang seluruh anggota badan budak wanita, kecuali antara pusar dan lutut.<\/p>\n Seorang laki-laki hanya diperbolehkan memandang wajah seorang wanita dalam persaksian dan transaksi. Ia diperbolehkan melihat seluruh anggota badan budak wanita selain aurat antara pusar dan lutut ketika hendak membelinya. Laki-laki juga diperbolehkan memandang dan menyentuh wanita lain karena sedang melakukan pengobatan pada tempat-tempat yang perlu diobati, sekalipun kemaluannya, dengan syarat ada mahram atau orang lain untuk menghindari\u00a0khalwat<\/em>\u00a0dengan syarat tidak ada wanita lain yang dapat mengobatinya.<\/p>\n Memandang wanita juga diperbolehkan untuk tujuan pengajaran hal-hal yang wajib diketahui oleh wanita, sebagaimana dikatakan oleh as-Subki dan ulama lain. Hal ini diperbolehkan jika tidak ada mahram atau wanita lain yang mengajarinya, seperti dalam hal pengobatan, dan kesulitan memberikan pengajaran di balik\u00a0h<\/u>ij\u00e2b.<\/em><\/p>\n Laki-laki diharamkan memandang wanita ketika mengajari perkara sunnah. Sedangkan untuk mengajari seorang pria tampan (amrad<\/em>), laki-laki diperbolehkan memandangnya.<\/p>\n Demikianlah penjelasan kitab\u00a0Syarh<\/u>\u00a0an-Nih\u00e2yah<\/em>\u00a0karya Syaikh Muh<\/u>ammad Al-Mishri dari\u00a0al-Gh\u00e2yah,\u00a0<\/em>karya Ab\u00ee Syuj\u00e2’.<\/p>\n Catatan Kecil :<\/strong><\/p>\n – Nama lengkap Syaykh Muh<\/u>ammad al-Mishri adalah Muh<\/u>ammad bin Q\u00e2sim bin Muh<\/u>ammad al-Ghaz\u00e2li al-Q\u00e2hiri Al-Mishri. Lihat biografinya dalam kitab\u00a0Mu’jam al-Muallif\u00een\u00a0<\/em>(juz. XI h. 148) dan kitab\u00a0Hid\u00e2yah al-‘Arif\u00een\u00a0<\/em>(juz. II h. 300);<\/p>\n – Nama lengkap as-Subki adalah T\u00e2j ad-D\u00een Ab\u00ee an-Nashr ‘Abd al-Wahh\u00e2b Ibn Taqy ad-D\u00een as-Subki (w. 771) pengarang kitab Thabaq\u00e2t as-Sy\u00e2fi’iyyah al-Kubr\u00e2.\u00a0<\/em>Lihat biografinya dalam kitab\u00a0Mu’jam al-Muallif\u00een\u00a0<\/em>(juz. VI h. 225);<\/p>\n – Yang dimaksud dengan kitab Syarh<\/u>\u00a0an-Nih\u00e2yah\u00a0<\/em>adalah kitab\u00a0Gh\u00e2yah al-Ikhtish\u00e2r,\u00a0<\/em>populer dengan sebutan\u00a0Matan Ab\u00ee Syuja’.\u00a0<\/em>Kitab ini memiliki beberapa kitab syarh di antaranya\u00a0al-Iqn\u00e2’\u00a0<\/em>dan\u00a0Kif\u00e2yah al-Akhy\u00e2r; <\/em><\/p>\n – Nama lengkap Ab\u00fb Syuj\u00e2’ adalah Syih\u00e2b ad-D\u00een Ah<\/u>mad bin\u00a0H<\/u>usayn bin Ah<\/u>mad al-Ashfah\u00e2ni (w. 480 H). Lihat biografinya dalam kitab\u00a0Thabaq\u00e2t as-Sy\u00e2fi’iyyah al-Kubr\u00e2\u00a0<\/em>(juz. IV h. 38) dan\u00a0Mu’jam al-Muallif\u00een<\/em>.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" BLOGGURU – Berikut ini Terjemah dari Kitab ‘Uq\u00fbd al-Lujjayn f\u00ee Bay\u00e2ni Huq\u00fbq az-Zawjayn. Ini adalah sebuah kitab kecil mengenai hak-hak dan tanggungjawab suami dan isteri yang dihimpunkan oleh Syeikh Muhammad Nawawi al-Jaawi, yaitu Abu Abdullah atau Abu Al-Mu\u2019thi Muhammad bin Umar Nawawi al-Jaawi al-Bintaani at-Tanaari al-Misriyi, al-Makkii as-Syaaf\u2019ii as-Sufii, sebagai peringatan bagi sekalian kaum Muslimin yang baharu belajar. Tujuan kitab ini adalah untuk menerangkan apa yang wajib atas setiap orang suami dan isteri apabila mereka sudah berkahwin. \u0628\u0650\u0633\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0652\u0645\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u062d\u0650\u064a\u0652\u0645\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u0650 \u0648\u064e\u0644\u0650\u0644\u0631\u0651\u0650\u062c\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u062f\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e\u0629\u064c Artinya: “Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Masa Penyayang” “Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang ma`ruf. Akan tetapi para suami mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada isterinya” (Qs. Al-Baqarah : 228). MUKADDIMAH Al-Faq\u00eer Syaykh Muhammad ‘Umar an-Nawawi berkata : “Segala puji bagi Allah, salawat serta salam semoga tercurahkan kepada Nabi Muhammad Saw., keluarga dan para shahabat,\u00a0Amma Ba’du. Kitab ini merupakan penjelasan, yang pernah\u00a0diminta\u00a0oleh sebagian teman (para pecinta ilmu), mengenai persoalan seputar pernikahan dan hubungan keluarga yang pada awalnya telah disusun oleh sebagian ulama salaf. Kitab kecil ini saya beri judul\u00a0‘Uq\u00fbd al-Lujjayn f\u00ee Bay\u00e2ni\u00a0Huq\u00fbq az-Zawjayn.\u00a0Kami memohon kepada Allah pertolongan dan keikhlasan, semoga kitab ini dapat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11774,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59,234],"tags":[472,471,473],"class_list":["post-11773","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamic-studies","category-ulasan-kitab","tag-uqud-al-lujjayn-fi-bayani-huquq-az-zawjayn","tag-kewajiban-suami-istri","tag-ulasan-kitab"],"yoast_head":"\n\u0623\u0642\u0631\u0628 \u0645\u0627 \u062a\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0623\u0629 \u0645\u0646 \u0648\u062c\u0647 \u0631\u0628\u0647 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0641\u064a \u0642\u0639\u0631 \u0628\u064a\u062a\u0647\u0627 \u0648\u0623\u0646 \u0635\u0644\u0627\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0635\u062d\u0646 \u062c\u0627\u0631\u0647\u0627 \u0623\u0641\u0636\u0644 \u0645\u0646 \u0635\u0644\u0627\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0633\u062c\u062f \u0648\u0635\u0644\u0627\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0628\u064a\u062a\u0647\u0627 \u0623\u0641\u0636\u0644 \u0645\u0646 \u0635\u0644\u0627\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0635\u062d\u0646 \u062c\u0627\u0631\u0647\u0627 \u0648\u0635\u0644\u0627\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0645\u062e\u062f\u0639\u0647\u0627 \u0623\u0641\u0636\u0644 \u0645\u0646 \u0635\u0644\u0627\u062a\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0628\u064a\u062a\u0647\u0627<\/strong><\/h4>\n