Permasalahan Perbedaan Tempat-tempat Munculnya Hilal

BLOGGURU – Asy-Syaikh Ibrahim bin Abdillah Al-Mazru’i hafizhahullah ta’ala mengatakan :

“Permasalahan ini (perbedaannya tempat-tempat munculnya hilal) :

Para ulama telah berbicara tentang permasalahan ini, dalam hadits ini menunjukkan atas teranggapnya perbedaan tempat-tempat munculnya hilal bagi negeri-negeri yang tidak jauh dan tidak dekat (pertengahan), pada hadits tersebut terdapat perselisihan diantara para ulama .

Apabila negeri-negeri tersebut saling berjauhan maka para ulama bersepakat tidak perlu pengamatan lagi dan bagi masing-masing negeri ru’yahnya, sebagaimana Ibnu ‘Abdil Bar sebutkan dalam Al-Istidzkar jilid ke 10 dan An-Nawawi dalam Al-Majmu’ jilid ke 6.

Apabila negeri-negeri tersebut saling berdekatan seakan-akan satu negeri maka secara kesepakatan para ulama maka ru’yah (hilal) mereka adalah satu, sebagaimana yang An-Nawawi sebutkan dalam Al-Majmu’ jilid ke 6.

>> Yang terdapat perselisihan diantara para ulama adalah negeri yang tidak jauh dan tidak dekat, disinilah ada perselisihan (diantara para ulama)”.

Sumber: Tsalātsūna Nashshan Fi Ahkāmish Shiyām, halaman : 6.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

قال الشيخ إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله تعالى  :

وهذه المسألة (إختلاف المطالع ) : تكلم فيها أهل العلم ، وهذا الحديث يدل على اعتبار إختلاف المطالع للهلال بالنسبة للبلدان غير البعيدة أو غير القريبة . وفيه خلاف عندهم

فإذا تباعدت البلدان فبالاتفاق لا يراعى فيها الرؤيا ولكل بلد رؤيتُه ، كما ذكر ذلك أبن عبد البر في الاستذكار في المجلّد العاشر، والنووي في المجموع المجلد 6 .

وإذا تقاربت البلدان كأنهم بلد واحد بالاتفاق فإنّ رؤيتهم واحدة ، كما حكاه النووي في المجموع مجلد رقم 6 .

¤ والخلاف إذا كانت البلدان غير بعيدة وغير قريبة هنا الخلاف .

???? 《ثلاثون نصا في أحكام الصيام  : ٦》