Selasa, 06 Okt 2026
  • Pondok Pesantren Putri IMMIM Pangkep, Pesantren yang khusus menerima santri putri ini, kampusnya berada di bilangan jalan poros Kecamatan Minasatene Kabupaten Pangkep

Terjemah Kitab Shorof: Qowaidul I’lal (15): Kaidah Kelima Belas

Terjemah Kitab Shorof: Qowaidul I'lal (15): Kaidah Kelima Belas

Oleh: Muhammad Farid Wajdi *)

BLOGGURU – Kitab Qowaidul I’lal merupakan Kitab Shorof Dasar karya Ulama Nusantara Syaikh Mundzir Nadzir. Kata “Qowaidul I’lal” yang menjadi judul kitab ilmu tata bahasa Arab ini  terdiri dari dua suku kata yaitu Qowaid (bentuk jamak dari kata Qoidah), yang bermakna kaidah-kaidah dan I’lal yang berarti perubahan huruf ilat: wawu, alif, dan ya.

Jadi, secara sederhana kitab “Qowaidul I’lal” ini merupakan kitab yang membahas ilmu tata bahasa arab, khususnya mengenai perubahan asal suatu lafadz. Kitab ini ditulis dengan bahasa yang singkat dan jelas. Dalam mempelajari ilmu shorof tidak cukup hanya bermodalkan dengan memahami wazan-wazan fi’il saja, tetapi harus juga memahami kaidah-kaidah dalam I’lal.

Berikut ini Terjemah Kitab Qowaidul I’lal (15): Kaidah Kelima Belas – القاعدة الخامسة عشرة

 

إِنَّ اسْمَ الْمَفْعُوْلِ إذَا كَانََََ مِنْ مُعْتَلِّ الْعَيْنِ وَجَبَ حَذْفُ وَاوٍ الْمَفْعُوْلِ مِنْهُ عِنْدَ سِيْبَوَيْهِ  نَحْوُ مَصُوْنٌ وَمَسِيْرٌ أَصْلُهُما مَصْوُوْنٌ ومَسْيُوْرٌ

Artinya:

Jika isim maf’ul dari kalimat mu’tal ain, maka wajib membuang wawu maf’ul menurut imam syibawaih, seperti masunun dan masirun, asalnya: maswunun dan masyurun.

 

الإعلال: مصون أصله مصوون على وزن مفعول نقلت حركة الواو إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح

قبلها دفعا للثقل فصار مصوون فالتقى الساكنان وهما الواوان الأولى واو العين والثانية

واو المفعول فحذفت الواو المفعول دفعا لالتقاء الساكنين عند شيبويه فصار مصون

مسير أصله مسيور على وزن مفعول نقلت حركة الياء إلى ما قبلها لتحركها وسكون حرف صحيح

قبلها دفعا للثقل فصار مسيور فالتقى الساكنان عند شيبويه فصار مسير ثم كسرت السين لتصح الياء فصار مسير

***

 

إذا تحركة الواو والياء وكانت ما قبهما مفتوحة أبدلتا ألفا نحو صان وباع

وهذا إن كانت حركتهما أصلية فإن كانت عارضة لم يعتد بها نحو دعوا القوم

وإن كانتا غير لام الفعل يشترط أن يكون ما بعدهام غير سكون وإلا صحيحتا نحو بيان وطيول وخورنق

فإن كانتا لاما وجب الإعلال ما لم يكن لساكن بعدهما ألفا وياء مشددة كرميا وعلوي وذلك نحو يخشون أصله يخشيون

الإعلال: يخشون أصله يخشيون على وزن يفعلون أبدلت الياء إلفا لتحركها بعد فتحة متصلة

في كلمتا فالتقى الساكنان وهما الألف والواو فصار يخشاون ثم حذفت الألف دفعا لالتقاء الساكنين فصار يخشون

Immim pangkep

Tulisan Lainnya

0 Komentar

KELUAR