Kaidah Fikih dari Kitab Kifayatul Akhyar (1)

Kitab Kifayatul Akhyar

Related Post: Mengakrabi Kitab Fikih Syafi’i: Kifayatul Akhyar

BLOGGURU – Berikut ini Kaidah-kaidah Fikih dari Kitab Fikih Kifayatul Akhyar:

Kaidah Pertama : (ما حرم استعماله حرم اتخاذه) “Sesuatu yang diharamkan untuk dipakai diharamkan pula untuk dimiliki.”

Makna Kaidah : Sesuatu yang diharamkan oleh syariat penggunaannya, seperti khamr, bejana emas, alat-alat musik, maka diharamkan pula untuk diambil, dimiliki dan disimpan, karena hal tersebut akan menjerumuskan seseorang pada pemakaian yang diharamkan syariat.

Penerapan Kaidah :

1) Diharamkan seseorang menyimpan atau memajang cawan, piring, dan bejana yang terbuat dari emas atau perak, karena syariat mengharamkan pemakaian bejana yang terbuat dari emas, baik untuk makan, bersuci atau yang lainnya.

2) Diharamkan menyimpan dan memiliki peralatan musik, seperti gitar, seruling, piano dan sejenisnya, karena syariat mengharamkan pemakaian alat-alat tersebut.

3) Diharamkan bagi lelaki menyimpan pakaian yang terbuat dari sutra yang memang dikhususkan untuknya , karena lelaki diharamkan memakai pakaian dari sutra.

Catatan : Sesuatu yang diharamkan terbagi menjadi dua :

• Pertama : sesuatu yang diharamkan secara mutlak, baik untuk lelaki atau perempuan, maka tidak diperbolehkan memiliki dan menyimpannya secara mutlak. Inilah yang dimaksud penulis pada kaidah di atas.

• Kedua : sesuatu yang diharamkan pada satu sisi, dan diperbolehkan pada sisi yang lain.

Misalkan :

– cincin dan gelang emas, diharamkan bagi lelaki dan dibolehkan bagi perempuan.

– Kain sutra, diharamkan bagi lelaki dan dibolehkan bagi perempuan. Maka dalam hal ini seseorang boleh mengambil dan memiliki benda-benda tersebut untuk diperjualbelikan.

Referensi Ibarat : “ويحرم اتخاذ هذه الأواني من غير استعمال على الصحيح ؛ لأن ما حرم استعماله حرم اتخاذه كآلات اللهو”. – كفاية الأخيار للحصني، ط: دار المنهاج (ص ٧٠)

Sumber: https://t.me/fawaidsyafiiyah