Kitab Al-Qowa’idul Arba’ dan Terjemahnya

Oleh: Muhammad Farid Wajdi *)

Related Post: Mengenal Kitab Aqidah: Al-Qowa’idul Arba’

BLOGGURU – Tulisan ini merupakan tulisan kedua tentang Al-Qowa’idul Arba’ di Blog Guru ini. Tulisan kali ini menyajikan terjemahan dari Pokok-pokok atau hal-hal prinsipil tentang Aqidah dari Kitab Matan Al-Qowa’idul Arba’.

Muqaddimah Matan AL-QAWĀ’IDUL ARBA’ (Bagian Pertama)

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan, “Saya memohon kepada Allah Yang Maha Pemurah,Tuhan ‘Arsy yang agung agar memeliharamu di dunia dan akhirat dan menjadikanmu diberkahi di manapun engkau berada “.

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 31》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

أَسْأَلُ اللهَ الْكَرِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَتَوَلاكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. وَأَنْ يَجْعَلَكَ مُبَارَكًا أَيْنَمَا كُنْتَ

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هج – ٢٠١٨ م ، ص ٣١ 》

Kunci-kunci Kebahagiaan (Bagian Kedua)

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Semoga Allah menjadikanmu termasuk orang yang apabila diberi bersyukur, apabila ditimpa musibah bersabar, dan  apabila berbuat dosa meminta ampun kepada Allah. Karena tiga hal ini adalah kunci kebahagiaan.

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 31》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَأَنْ يَجْعَلَكَ مِمَّنْ إِذَا أُعْطِيَ شَكَرَ، وَإِذَا ابْتُلِيَ صَبَرَ، وَإِذَا أذَنبَ اسْتَغْفَرَ.

فَإِنَّ هَؤُلاءِ الثَّلاثُ عُنْوَانُ السَّعَادَةِ.

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هج – ٢٠١٨ م ، ص ٣١ 》

Mentauhidkan Allah adalah Agama yang Hanif

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Ketahuilah, semoga Allah membimbing Anda dalam mena’ati-Nya.

Bahwasanya agama yang hanif adalah agama Nabi Ibrahim ‘alaihis salām : yaitu anda beribadah kepada Allah semata dengan memurnikan ibadah hanya untuk-Nya saja.

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 31》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

اعْلَمْ أَرْشَدَكَ اللهُ لِطَاعَتِهِ : أَنَّ الْحَنِيفِيَّةَ مِلَّةُ إِبْرَاهِيمَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ، وَحْدَهُ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هج – ٢٠١٨ م ، ص ٣١ 》

Tujuan Penciptaan Manusia

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Dengan agama yang hanif inilah (yaitu mentauhidkan Allah) Allah memerintahkan semua manusia dan untuk tujuan inilah Allah menciptakan mereka, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Artinya:

“Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku ”  (QS.Adz-Dzāriyāt: 56).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 31》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

وبذلك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56].

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هج – ٢٠١٨ م ، ص ٣١ 》

MenTauhidkan Allah adalah Syarat Sahnya sebuah Ibadah

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan: “Jika anda telah mengetahui bahwa Allah menciptakan anda untuk beribadah kepada-Nya, maka ketahuilah bahwa ibadah tidaklah dikatakan sebagai ibadah kecuali jika disertai tauhid, sebagaimana shalat, tidaklah dikatakan sebagai shalat kecuali jika disertai dengan bersuci”.

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 32》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

فَإِذَا عَرَفْتَ أَنَّ اللهَ خَلَقَكَ لِعِبَادَتِهِ؛ فَاعْلَمْ أَنَّ الْعِبَادَةَ لا تُسَمَّى عِبَادَةً إِلا مَعَ التَّوْحِيدِ، كَمَا أَنَّ الصَّلاةَ لا تُسَمَّى صَلاةً إِلا مَعَ الطَّهَارَةِ

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٢ 》

Jika Kesyirikan masuk dalam Sebuah Ibadah

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Jika kesyirikan masuk dalam sebuah ibadah, maka rusaklah ibadah tersebut , sebagaimana hadats apabila mencampuri thahārah (maka rusaklah thaharah tersebut)”.

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 32》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

فَإِذَا دَخَلَ الشِّرْكُ فِي الْعِبَادَةِ فَسَدَتْ، كَالْحَدَثِ إِذَا دَخَلَ فِي الطَّهَاَرِة

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٢ 》

Jika Kesyirikan Bercampur dengan Ibadah

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Jika anda sudah mengetahui bahwasanya kesyirikan apabila bercampur dengan ibadah, maka : Akan rusaklah ibadah tersebut, Akan gugurlah semua amalannya, dan jadilah pelakunya menjadi orang yang kekal di dalam Neraka《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 32》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

فَإِذَا عَرَفْتَ أَنَّ الشِّرْكَ إِذَا خَالَطَ الْعِبَادَةِ أَفْسَدَهَا، وَأَحْبَطَ الْعَمَلَ، وَصَاَر صَاحِبُهُ، مِنَ الْخَالِدِينَ فِي النَّارِ.

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٢ 》

Pentingnya Memahami Kesyirikan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Engkau telah mengetahui bahwasanya perkara yang paling penting bagi Anda adalah mengenal hal tersebut (kesyirikan) , semoga Allah memurnikan anda dari jaring ini, yaitu kesyirikan kepada Allah, [yang Allah Ta’ala telah berfirman tentangnya:

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء

Artinya:

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang berada di bawah (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya”. (QS.An-Nisaa`: 116).]

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 32》

:قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

عَرَفْتَ أَنَّ أَهَمَّ مَا عَلَيْكَ مَعْرِفَةُ ذَلِكَ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يُخَلِّصَكَ مِنْ هَذِهِ الشَّبَكَةِ، وَهِيَ الشِّرْكُ بِاللهِ ,

الَّذِي قَالَ الله تَعَالَى فِيهِ {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ [النساء: 116]

(متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٢)

Kaidah-kaidah untuk Memahami Kesyirikan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Dan hal tersebut (mengenal kesyirikan) adalah dengan mengetahui empat kaidah yang Allah sebutkan dalam kitab-Nya”

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 33》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وذلك بمعرفة أربع قواعد ذكر الله تعالى في كتابه “

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٣ 》

Kaidah Pertama untuk Memahami Kesyirikan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

Kaidah pertama, yaitu anda perlu mengetahui bahwasanya orang-orang kafir yang diperangi oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam meyakini bahwa Allah Ta’ala adalah Dialah sang Pencipta dan Pengatur (segala urusan).

Namun demikian, hal itu tidaklah menyebabkan mereka masuk ke dalam agama Islam.

Dalilnya adalah firman Allah Ta’ala :

قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنْ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنْ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ

Artinya:

“Katakanlah: “Siapa yang memberi rizki kepada kalian dari langit dan bumi, atau siapa yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan penglihatan, dan siapa yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati (menghidupkan) dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup (mematikan), dan siapa yang mengatur segala urusan? ‘Maka mereka (kaum musyrikin) akan menjawab:’ Allah ’. Maka katakanlah:’Mengapa kalian tidak bertakwa (kepada-Nya)”  (QS. QS. Yunus: 31).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 33》

:قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

القاعدة الاولى

أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ الْكُفَّارَ الَّذِينَ قَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مُقِرُّونَ بِأَنَّ اللهَ –تَعَالَى-هُوُ الْخَالِقُ، الْمُدَبِّرُ، وَأَنَّ ذَلِكَ لَمْ يُدْخِلَهُمْ فِي الإِسْلامِ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى:

{قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ} [يونس: 31]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٣》

Kaidah Kedua untuk Memahami Kesyirikan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Kaidah kedua: Bahwasanya mereka (orang-orang yang berbuat syirik) berkata:

“Kami tidaklah berdoa dan tidak beribadah kepada mereka (sembahan selain Allah, pent.) melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dan meminta syafa’at”.

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 34》

:قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

القاعدة الثانية

أُنَّهُمْ يَقُولُونَ: مَا دَعَوْنَاهُمْ وَتَوَجَّهْنَا إِلَيْهِمْ إِلا لِطَلَبِ الْقُرْبَةِ وَالشَّفَاعَةِ

(متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٤)

Dalil Bahwasanya Kaum Musyrikin Mendekatkan Diri kepada Allah dengan Perantaraan Wali-wali atau Orang-orang Shalih atau yang lainnya

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Dalil tentang qurbah (mendekatkan diri) adalah firman Allah Ta’ala :

وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

Artinya:

“Dan orang-orang yang mengambil wali-wali atau sesembahan dari selain Allah (berkata):”Kami tidak menyembah mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya”. Sesungguhnya Allah akan memutuskan di antara mereka tentang apa yang mereka berselisih padanya. Sesungguhnya Allah tidak menunjuki orang-orang yang pendusta dan sangat ingkar” (QS. Az-Zumar: 3).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 34》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

فَدَلِيلُ الْقُرْبَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} [الزمر: 3]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٤ 》

Dalil Bahwasanya Kaum Musyrikin Meminta Syafaat kepada Selain Allah

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Dalil tentang syafa’at adalah firman Allah Ta’ala :

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ

Artinya:

“Dan mereka menyembah selain Allah apa yang tidak dapat mendatangkan kemudharatan kepada mereka dan tidak pula kemanfa’atan, dan mereka (musyrikin) berkata: “Mereka (sembahan selain Allah) itu adalah perantara kami di sisi Allah” (QS. Yunus: 18).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 34》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَدَلِيلُ الشَّفَاعَةِ، قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ} [يونس:18]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٤ 》

Syafaat ada dua Macam

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Syafa’at itu ada dua macam: Syafa’at manfiyyah (yang ditolak keberadaannya),  Syafa’at mutsbatah (yang ditetapkan keberadaannya).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 35》

:قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَالشَّفَاعَةُ شَفَاعَتَانِ: شَفَاعَةٌ مَنْفِيَّةٌ، وَشَفَاعَةٌ مُثْبَتَةٌ.

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٥ 》

Syafaat yang Ditolak serta Dalilnya

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Syafa’at manfiyah (yang dinafikan atau ditolak) adalah syafaat yang diminta kepada selain Allah, dalam perkara yang tidak satupun yang mampu memberikannya kecuali Allah.

Dalilnya adalah firman Allah Ta’ala :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمْ الظَّالِمُونَ

Artinya:

“Hai orang-orang yang beriman, belanjakanlah (di jalan Allah) sebagian dari rezki yang telah Kami berikan kepada kalian sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi persahabatan yang akrab dan tidak ada lagi syafa’at. Dan orang-orang kafir itulah orang-orang yang dzalim”. (QS. Al-Baqarah: 254).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 35》

:قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

فَالشَّفَاعَةُ الْمَنْفِيَّةُ: مَا كَانَتْ تُطْلَبُ مِنْ غَيْرِ اللهِ فِيمَا لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلا اللهُ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة:254]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٥ 》

Contoh syafa’at yang ditolak : orang yang mengatakan :

🚫”Wahai Rasulullah berilah saya syafa’at ”

🚫”Wahai Ali berilah saya syafa’at ”

🚫”Wahai Husein berilah saya syafa’at ”

🚫”Wahai Syaikh Abdul Qadir Al-jaelani berilah saya syafa’at ”

🚫”Wahai Wali Sunan kalijaga berilah saya syafa’at ”

Dan seterusnya

Ini semua meminta syafa’at kepada selain Allah dan meminta syafa’at kepada selain Allah yang tidak satupun memberikan nya kecuali Allah adalah KESYIRIKAN. HATI-HATI !!!!!

Syafaat yang Ditetapkan atau Yang Diperbolehkan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan : “Syafa’at mutsbatah (ditetapkan) adalah syafa’at yang diminta dari Allah.

Orang yang mensyafa’ati (yang Allah berikan syafa’at kepadanya) adalah yang dimuliakan (oleh Allah) dengan syafa’at tersebut, sedangkan yang mendapatkan syafa’at adalah orang yang Allah ridhai, baik ucapan maupun perbuatannya, sesudah Allah mengizinkannya.

Sebagaimana firman Allah Ta’ala :

مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ

Artinya:

“Siapakah yang mampu mensyafa’ati di sisi Allah tanpa izin-Nya ??”  (QS. Al- Baqarah: 255).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 35》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَالشَّفَاعَةُ الْمُثْبَتَةُ: هِيَ الَّتِي تُطْلَبُ مِنَ اللهِ، وَالشَّافِعُ مُكَرَّمٌ بِالشَّفَاعَةِ، وَالْمَشْفُوعُ لَهُ

مَنْ رَضِيَ اللهُ قَوْلَهُ وَعَمَلَهُ بَعْدَ الإِذْنِ؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى: {مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ} [البقرة: 255]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٥ 》

Kaidah Ketiga untuk Memahami Kesyirikan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Kaidah yang ketiga, Bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berada ditengah-tengah manusia yang memiliki berbagai bentuk peribadahan. Di antara mereka ada yang menyembah Para malaikat, Para nabi,  Orang-orang shalih,  Pepohonan,  Bebatuan,  Matahari, dan bulan. Mereka semua diperangi oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan beliau tidak membedakan mereka.

Dalilnya adalah firman Allah Ta’ala :

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ

Artinya:

“Dan perangilah mereka sehingga tidak ada lagi fitnah, dan agar agama ini untuk Allah semata” (QS.Al-Baqarah: 193).

(Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M, hlm.36)

:قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

القاعدة الثالثة

:أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-ظَهَرَ عَلَى أُنَاسٍ مُتَفَرِّقِينَ فِي عِبَادَاتِهِمْ، مِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الْمَلائِكَةَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الأَنْبِيَاءَ وَالصَّالِحِينَ، وَمِنْهُمْ

مَنْ يَعْبُدُ الأَشْجَارَ وَالأَحْجَارَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَعْبُدُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ، وَقَاتَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَهُمْ؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى

{وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه} [الأنفال: 39]

(متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٦)

Dalil bahwa Kaum Musyrikin ada yang Menyembah Matahari dan Bulan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Dalil matahari dan bulan adalah firman Allah Ta’ala :

وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ

Artinya:

“Dan sebagian dari tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah malam , siang , matahari dan bulan. Janganlah bersujud kepada matahari dan janganlah (pula) kepada bulan” (QS.Fushshilat: 37).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 35》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

وَدَلِيلُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [فصلت: 37].

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٥ 》

Dalil bahwa Kaum Musyrikin ada yang Menyembah Matahari dan Bulan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Dalil matahari dan bulan adalah firman Allah Ta’ala :

وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ

Artinya:

“Dan sebagian dari tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah malam , siang , matahari dan bulan. Janganlah bersujud kepada matahari dan janganlah (pula) kepada bulan” (QS.Fushshilat: 37).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 36-37》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

وَدَلِيلُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [فصلت: 37].

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٦-٣٧ 》

Dalil Bahwasanya Kaum Musyrikin ada yang Menyembah Malaikat

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Dalil para Malaikat adalah firman Allah Ta’ala :

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ أَهَٰٓؤُلَآءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ

“Dan (ingatlah) hari (yang di waktu itu) Allah mengumpulkan mereka semuanya kemudian Allah berfirman kepada malaikat : “Apakah mereka ini dahulu menyembah kamu?”.

قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ٱلْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ

Artinya:

Malaikat-malaikat itu menjawab: “Maha Suci Engkau. Engkaulah pelindung kami, bukan mereka; bahkan mereka telah menyembah jin; kebanyakan mereka beriman kepada jin itu”. (QS. Saba’ 34:41)

وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا

Artinya:

“Dan dia (Nabi Muhammad) tidak pernah memerintahkan kalian untuk menjadikan para Malaikat dan para Nabi sebagai sembahan-sembahan” (QS. Ali ‘Imran: 80)]].

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 37》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَدَلِيلُ الْمَلائِكَةِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ أَهَٰٓؤُلَآءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ

قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ٱلْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ

سورة سبأ ٤٠-٤١

[[في نسخة أخري

{وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً} الآية [آل عمران: 80].]]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٧ 》

Dalil Bahwasanya Kaum Musyrikin ada yang Menyembah Para Nabi

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan : “Dalil (penyembahan mereka kepada) para Nabi adalah firman Allah Ta’ala :

وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي

أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

Artinya:

“Dan [ingatlah] ketika Allah berfirman: Hai ‘Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: “Jadikanlah aku dan ibuku dua orang sesembahan selain Allah?”. ‘Isa menjawab: “Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakannya maka tentulah Engkau telah mengetahuinya. Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri-Mu. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara-perkara yang ghaib  (QS.Al-Maidah: 116).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 37》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَدَلِيلُ الأَنْبِيَاءِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ

مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ} الآية [المائدة: 116]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٧》

Dalil Bahwasanya Kaum Musyrikin ada yang Menyembah Orang-orang Shaleh

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan : “Dalil (penyembahan mereka kepada) orang-orang shalih adalah firman Allah Ta’ala :

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ

Artinya:

“Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari jalan kepada Rabb mereka siapa di antara mereka yang lebih dekat (dengan Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya”  (QS.Al-Isrā`: 57).

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 38》

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَدَلِيلُ الصَّالِحِينَ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: {أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} الآية [الإسراء: 57]

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٨ 》

Dalil bahwasanya Kaum Musyrikin ada yang Menyembah Pepohonan dan Bebatuan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan : “Dalil (penyembahan mereka kepada) pepohonan dan bebatuan adalah firman Allah Ta’ala :

أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَالْعُزَّى(19)وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى

Artinya:

“Maka apakah patut kalian (hai orang-orang musyrik) menganggap Al-lāta dan Al-‘Uzza, dan Manat yang ketiga yang paling terakhir (sebagai anak perempuan Allah) ?” (QS.An-Najm: 19-20).

Dan hadits Abi Waqid Al-Laitsi, dia berkata : “Kami keluar bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menuju (perang) Hunain, dan ketika itu kami baru saja terbebas dari kekafiran (muallaf).

Sementara itu, orang-orang musyrik mempunyai sebuah pohon bidara yang dipakai berdiam diri (dalam bentuk beribadah) di sisinya dan mereka menggantungkan senjata-senjata mereka di situ (untuk cari berkah, pent.).

Pohon itu dikenal dengan nama Dzatu Anwath (yang mempunyai tempat menggantung).

Kami kemudian melalui pohon bidara itu, lalu kami mengatakan:

“Wahai Rasulullah, jadikanlah bagi kami pohon untuk menggantungkan senjata dalam rangka mencari berkah, sebagaimana mereka (musyrikin) mempunyai pohon tersebut….” Al-Hadits.

(Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 38-39)

قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

وَدَلِيلُ الأَشْجَارِ وَالأَحْجَارِ؛ قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى} [النجم: 91، 20]

وَحَدِيُث أَبِي وَاقٍِد اللَّيْثِيِّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ، وَلِلِمُشْرِكِينَ

سِدْرَةٌ، يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا وَيُنَوِّطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ، يُقَالَ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ، فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ

الحَدِيثَ

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٣٨-٣٩ 》

Kaidah Keempat untuk Memahami Kesyirikan

Asy-Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah ta’ala mengatakan :

“Kaidah keempat: Sesungguhnya kaum musyrikin di zaman kita lebih parah dibandingkan kaum musyrikin zaman dulu.

▪️Kaum musyrikin zaman dahulu berbuat syirik pada saat lapang (bergelimang kenikmatan) dan mereka mengikhlaskan (ibadah kepada Allah semata) ketika berada dalam keadaan sempit (tertimpa musibah).

▪️Sedangkan orang-orang musyrik di zaman kita berbuat syirik dalam setiap keadaan, baik ketika lapang maupun sempit.

Dalilnya adalah firman Allah Ta’ala :

فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوْا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ

Artinya:

“Maka apabila mereka naik kapal, mereka berdo’a kepada Allah dengan memurnikan keta’atan kepada-Nya, maka tatkala Allah menyelamatkan mereka sampai ke darat, tiba-tiba mereka [kembali] mempersekutukan [Allah]”

(QS.Al- Ankabut: 65).

:قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

القاعدة الرابعة

أَنَّ مُشْرِكِي زَمَانَنَا أَغْلَظُ شِرْكًا مِنَ الأَوَّلِينَ، لأَنَّ الأَوَّلِينَ يُشْرِكُونَ فِي الرَّخَاءِ، وَيُخْلِصُونَ فِي الشِّدَّةِ، وَمُشْرِكُو زَمَانَنَا شِرْكُهُمْ دَائِمٌ

فِي الرَّخَاءِ وَالشِّدَِّة؛ وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ} [العنكبوت: 65]

وَاللهُ أَعْلَمُ

《متن القواعد الأربع مكتبة الملك الفهد متون طالب العلم مستوى الأول الطبعة السادسة ١٣٤٩ هـ – ٢٠١٨ م ، ص ٤٠》

《Matn Al-Qawā’id Al-Arba’ Maktabah Al-Malik Al-Fahd Mutun Thālib Al-‘Ilmi Mustawa Al-Awwal Cetakan ke enam 1349 H – 2018 M halaman : 40》

Wallahu a’lam bish-shawab. (*)

(* Muhammad Farid Wajdi, Guru/Pengasuh Ponpes Modern Putri IMMIM Minasatene-Pangkep.