Selasa, 06 Okt 2026
  • Pondok Pesantren Putri IMMIM Pangkep, Pesantren yang khusus menerima santri putri ini, kampusnya berada di bilangan jalan poros Kecamatan Minasatene Kabupaten Pangkep

Nadhom Imrithi dan Terjemahnya (3): Bab Alamat Nashob dan Bab Alamat Rofa’

Nadhom Imrithi dan Terjemahnya (3): Bab Alamat Nashob dan Bab Alamat Rofa'

Related Post: Donwload Nadhom ‘Imrithi’: DISINI

BLOGGURU – Secara umum Imrithi adalah sebuah kitab yang menadzomkan Matan Jurumiyyah. Maksud menadzomkan yaitu pengarang,  Syaikh Syarafuddin Yahya al-Imrithi (w 890 H/1485 M), mengambil materi-materi di dalam Jurumiyyah yang berbentuk prosa, lalu dikreasi ulang menjadi karangan yang berbentuk nadhom (syair atau puisi). Secara keseluruhan isi Imrithi merupakan pengembangan dari kitab Matan Ajurumiyah.

Di kalangan santri, kitab Imrithi’ ini menjadi salah satu sorogan favorit dan ilmu alat  tata Bahasa Arab lanjutan. Umumnya diberikan setelah tahapan Kitab Ajurumiyah dapat terhapal dan terpahami dengan baik. Karena berupa nadhom (syair), maka harus dibahas dengan cara dihafalkan oleh setiap santri untuk memudahkan mengingat setiap perubahan dan kedudukan kalimat yang dibahas dalam kitab kuning.

Pengarang Kitab Ta’lim al-Muta’allim Ila Thariqah al-Ta’allum, Syaikh Burhanuddin Al-Zarnuji (w 620 H/1223 M), mengungkapkan cara belajar efektif bagi pelajar muslim dan santri agar ”Setiap pelajaran hendaknya dipelajari dengan cara menghafal, baru kemudian memahaminya. Setelah menghafal dan memahami, baru melakukan pencatatan. Jangan mencatat sebelum paham karena itu akan membuang-buang waktu.”

Nadhom Imrithi secara keseluruhan berjumlah sekitar 204 syair. Dalam kitab ini, juga ada Nadhom Maqshud karya Syaikh Ahmad bin Abdurrahim. Nazam Maqshud berisi sekitar 113 bait syair, yang berisi tentang perubahan (i’rab) kalimat di dalam bahasa Arab.

Berikut ini Sambungan Terjemah dari Nadhom ‘Imrithi (3):

 

ﺑﺎﺏ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﺐ

41 ِ. ﻟﻠﻨَّﺼْﺐِ ﺧَﻤْﺲٌ ﻭَﻫْﻲَ ﻓَﺘْﺤَﺔٌ ﺍَﻟِـــــﻒْ *** ﻛَﺴْﺮٌ ﻭَﻳﺎَﺀٌ ﺛُﻢَّ ﻧُﻮْﻥٌ ﺗَـﻨْﺤَﺬِﻑْ

42 ﻓَﺎﻧْﺼِﺐْ ﺑِﻔَﺘْﺢٍ ﻣَﺎ ﺑِــــﻀَﻢٍّ ﻗَﺪْ ﺭُﻓِــﻊْ *** ِﺍﻻَّ ﻛَــــﻬِﻨْﺪَﺍﺕِ ﻓَﻔَﺘْﺤُﻪُ ﻣُﻨِﻊْ

43 ﻭَﺍﺟْـــﻌَﻞْ ﻟِﻨَﺼْﺐِ ﺍﻟْﺨَﻤْﺴَـــــﺔِ ﺍْﻻَﺳْﻤﺎََ ﺍَﻟِﻒْ *** ﻭَﺍﻧْﺼِﺐْ ﺑِﻜَﺴْﺮٍ ﺟَﻤْﻊَ ﺗَﺄْﻧِﻴْﺚٍ ﻋُﺮِﻑْ

44 ﻭﺍﻟﻨَﺼْﺐُ ﻓِﻰ ﺍﻻِﺳْﻢِ ﺍﻟﺬِﻯ ﻗَﺪْ ﺛُﻨِﻴَﺎ *** ﻭَﺟَﻤْﻊِ ﺗَﺬْﻛِﻴْﺮٍ ﻣُﺼَﺤَﺢٍ ﺑِﻴَﺎ

45 ﻭَﺍْﻟﺨَﻤْﺴَﺔُ ﺍْﻻَﻓْﻌَﺎﻝِ ﺣَﻴْﺚُ ﺗَﻨْﺘَﺼِﺐْ *** ﻓَﺤَﺬْﻓﺚ ﺍﻟﻨُّﻮْﻥِ ﺍﻟﺮَّﻓْﻊِ ﻣُﻄْﻠَﻘًﺎ ﻳَﺠِﺐْ

 

Tanda I’rob Nashob

Tanda I’rob nashob lima tanpa kurang  Fathah, alif, kasroh, ya’, nun yang terbuang

Yang rofa’nya dhommah, Nashob dengan fathah Kecuali ﻫﻨﺪﺍﺕ dicegah fathah

Asma’ul khomsah dengan Alif nashobnya  Jama’ muannas salim, Kasroh nashobnya.

Huruf ya’ tanda nashob isim tastniyah  Dan jamak mudzakar salim tanpa salah

Af’alul khomsah, Nashobnya ditandai  Dengan membuang nun rofa’ yang terjadi.

ﺑﺎﺏ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺨﻔﺾ

46 ﻋَﻼَﻣَﺔُ ﺍﻟْﺨَﻔْﺾِ ﺍﻟَّﺘِﻰ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻧْﻀَﺒَﻂْ *** ﻛَﺴْﺮٌ ﻭَ ﻳَﺎﺀٌ ﺛُﻢَّ ﻓَﺘْﺤَﺔٌ ﺍَﻟِﻒْ

47 ﻓﺎﺧﻔﺾ ﺑﻜﺴﺮ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﻤﺎ ﻋﺮﻑ *** ﻓﻰ ﺭﻓﻌﻪ ﺑﺎﻟﻀﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺼﺮﻑ

48 ﻭَﺍﺧْﻔِﺾْ ﺑِﻴَﺎﺀٍ ﻛُﻞَّ ﻣَﺎ ﺑِﻬَﺎﻧُﺼِﺐْ *** ﻭَﺍﻟْﺨَﻤْﺴَﺔُ ﺍْﻻَﺳﻤَﺎ ﺑِﺸَﺮْﻃِﻬَﺎ ﺗُﺼِﺐْ

49 ﻭَﺍﺧْﻒِﺀ ﺑِﻔَﺘْﺢٍ ﻛُﻞَّ ﻣَﺎ ﻻَ ﻳَﻨْﺼَﺮِﻑْ *** ِﻣﻤَّﺎ ﺑِﻮَﺻْﻒِ ﺍﻟْﻔِﻌْﻞِ ﺻَﺎﺭَ ﻳَﺘَّﺼِﻒْ

50 ﺑِﺎَﻥْ ﻳَــﺤـُــــﻮْﺯَ ﺍْﻻِﺳْــﻢُ ﻋِــﻠَّــﺘَﻴْﻦِ *** ﺍَﻭْ ﻋِـــﻠَّـﺔً ﺗُــــﻐْﻨِﻰ ﻋَﻦِ ﺍﺛْﻨَﺘَﻴْﻦِ

51 ﻓَﺄَﻟِﻒُ ﺍﻟﺘَّﺎﺀْﻧِﻴْﺚِ ﺍَﻏْﻨَﺖْ ﻭَﺣْـــﺪَﻫَﺎ *** ﻭَﺻِﻴْﻐَﺔُ ﺍْﻟﺠَﻤْﻊِ ﺍَّﻟﺬِﻯ ﻗَﺪِ ﺍْﻧﺘَﻬَﻰ

52 ﻭَﺍْﻟﻌِﻠَّﺘَﺎﻥِ ﺍْﻟﻮَﺻْﻒُ ﻣَﻊْ ﻋَﺪْﻝٍ ﻋُﺮِﻑْ *** ﺍَﻭْ ﻭَﺯْﻥِ ﻓِﻌْﻞٍ ﺍَﻭْﺑِﻨُﻮْﻥٍ ﻭَﺍَﻟِﻒْ

53 ﻭَﻫَــــﺬِﻩِ ﺍﻟﺜَّـــﻼَﺙُ ﺗَﻤْﻨَـــﻊُ ﺍْﻟــﻌَﻠَﻢْ *** ﻭَﺯَﺍﺩَ ﺗَﺮْﻛِﻴْﺒًﺎ ﻭَﺍَﺳْﻤَﺎﺀَ ﺍْﻟﻌَﺠَﻢْ

54 ﻛَﺬَﺍﻙَ ﺗَﺄْﻧِﻴْﺚٌ ﺑِﻤــَﺎ ﻋَـﺪَﺍ ﺍْﻻَﻟِﻒْ *** ﻓَﺎِﻥْ ﻳُﻀَﻒْ ﺍَﻭْ ﻳَﺄْﺗِﻰ ﺑَﻌْﺪَ ﺍَﻝْ ﺻُﺮِﻑْ

 

Bab Tanda I’rob Jer

Tanda I’rob jer( Tiga ) yang diterangkan  Yaitu kasroh, Ya,, Fathah ditentukan

Semua isim yang rafa’nya didhommah  Selama munshorif maka jernya kasroh

Semua isim, Nashob ya’ : jernya juga # Serta asma’ul khomsah dengan syaratnya.

Isim Ghoiru munshorif difathah jernya # Ya’ni isim bersifat fi’il jelasnya

Dengan adanya isim yang beralasan # Baik satu maupun dua alasan

Satu alasan : alif ta’nist yang ada # Sighot muntahal jumu’ yang juga sama

Dua alasan sifat bersama adil # Tambahan ( alif-nun ) atau wazan fi’il

Tiga hal bersama sifat juga alam # Ditambah tarkib majzi dan asma’ ajam

Dan Juga ta’nist. Jika ba’da Al-Ta’rif # Dan jika dimudhofkan maka munshorif.

 

(Bersambung …. )

 

Immim pangkep

Tulisan Lainnya

0 Komentar

KELUAR