Rabu, 07 Okt 2026
  • Pondok Pesantren Putri IMMIM Pangkep, Pesantren yang khusus menerima santri putri ini, kampusnya berada di bilangan jalan poros Kecamatan Minasatene Kabupaten Pangkep

Terjemah Matn Shofwatu Zubad (Nadzom Fiqh Syafi’iyah) – 43: Kitab Nikah (Bait 708-731)

Terjemah Matn Shofwatu Zubad (Nadzom Fiqh Syafi’iyah) – 43: Kitab Nikah (Bait 708-731)

Oleh: Muhammad Farid Wajdi *)

BLOGGURU – Sudah kenal Kitab Matn Shofwatu Zubad atau lebih populer disebut Nadzom Zubad? Ya, Kitab Matn Zubad berisi nadzom (syair) puisi yang terdiri dari 1.000 bait lebih tentang Fikih Syafi’iyah. Kitab Matn Fikih ini populer diajarkan di Pondok Pesantren karena mudah dihafalkan dalam bentuk nadzom.  Meski begitu Matn Zubad ini tak hanya menguraikan bait-bait syair tentang fiqih, akan tetapi juga mengandung materi Bab Tauhid dan Tasawuf. Secara umum kitab Zubad dapat kita bagi menjadi tiga bagian yakni bagian bab aqidah/tauhid di bagian awal kitab, bab fiqih asy-Syafi’iyah di bagian tengah dan bab tasawuf di bagian akhir kitab. Sehingga mempelajari Matn Zubad, akan terasa lebih lengkap pemahaman khazanah keilmuan Islam kita, karena  isinya mencakup semua materi dasar yang wajib diketahui sebagai umat Islam yaitu: ‘Aqidah, Fiqih dan Tasawuf.

Matan Zubad adalah hasil karya Abu al-Abbas Ahmad ibn Hussein ibn Hasan ibn ‘Ali ibn Yusuf ibn ‘Ali ibn Arsalan al-Ramli [753H -844H] atau lebih dikenal dengan nama Ibnu Ruslan. Beliau lahir di Ramlah, Palestina dan wafat di Baitulmaqdis, Palestina. Matan Zubad ini banyak disyarahkan oleh para ulama seperti Ghayah al-Bayan fi Syarh Zubad Ibn Ruslan oleh al-‘Allamah Syamsuddin al-Ramli, Mawahib al-Shomad fi Hal Alfaadz al-Zubad oleh Syaikh Ahmad al-Hijazi al-Fasyani, Ifaadah al-Saadah al-Umad bi Taqrir Ma’ani Nazam al-Zubad oleh al-‘Allamah al-Sayyid Muhammad bin Ahmad bin ‘Abd al-Baari al-Ahdal, Faidh al-Manan Syarh Zubad Ibn Ruslan oleh al-‘Allamah al-Sayyid Yusuf bin Muhammad al-Bathah al-Ahdal dan lain-lain lagi.

Berikut ini Terjemah Matn Shofwatu Zubad (Nadzom Fiqh Syafi’iyah) – 43: Kitab Nikah (Bait 708-731)

ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻨﻜﺎﺡ

Kitab Nikah

 

ﺳﻦ ﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻣﻄﻴﻖ ﻟﻷﻫﺐ … ﻧﻜﺎﺡ ﺑﻜﺮ ﺫاﺕ ﺩﻳﻦ ﻭﻧﺴﺐ

 

Artinya:

708. Orang yang hajat nikah dan sudah kuat menangung biaya nikah maka disunnahkan untuk menikahi gadis yang memiliki agama (yang kuat) dan nasab yang baik

 

ﻭﺟﺎﺯ ﻟﻠﺤﺮ ﺑﺄﻥ ﻳﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ … ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻭاﻟﻌﺒﺪ ﺑﻴﻦ ﺯﻭﺟﺘﻴﻦ

 

Artinya:

709. Dan boleh bagi lelaki merdeka untuk mengumpulkan antara empat istri, sedangkan hamba sahaya hanya boleh dua orang istri

 

ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻨﻜﺢ ﺣﺮ ﺫاﺕ ﺭﻕ … ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺧﻮﻑ اﻟﺰﻧﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻄﻖ

 

Artinya:

710. Lelaki merdeka boleh menikahi wanita budak yang muslimah jika ia takut zina dan dia tidak mampu

 

ﺻﺪاﻕ ﺣﺮﺓ ﻭﺣﺮﻡ ﻣﺴﺎ … ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻟﻤﺮﺃﺓ ﻻﻋﺮﺳﺎ

 

Artinya:

711. Bayar mas kawin wanita merdeka. Dan haram hukumnya bersentuhan (tanpa pembatas) antara lelaki dan perempuan, kecuali istrinya sendiri

 

ﺃﻭ ﺃﻣﺔ ﻭﻧﻈﺮا ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻰ … ﻓﺮﺝ ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺮﻣﻪ ﻗﺪ ﻧﻘﻼ

 

Artinya:

712. Atau budak perempuannya sendiri, dan bahkan boleh pula melihat walaupun kepada kemaluannya akan tetapi makruh hukumnya. Demikian hukum yang telah dinukil dari sebagian ulama

ﻭاﻟﻤﺤﺮﻡ اﻧﻈﺮ ﻭﺇﻣﺎء ﺯﻭﺟﺖ … ﻻ ﺑﻴﻦ ﺳﺮﺓ ﻭﺭﻛﺒﻪ ﺑﺪﺕ

Artinya:

713. Adapun wanita mahram maka boleh dilihat. Begitu juga budak-budak perempuan yang telah dinikahi (juga boleh dilihat) selain antara pusar dan lutut

 

ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻨﻜﺎﺡ ﻧﻈﺮا … ﻭﺟﻬﺎ ﻭﻛﻔﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﻭﻇﺎﻫﺮا

 

Artinya:

714. Adapun orang yang hendak menikahi seorang wanita maka boleh baginya melihat wajahnya, telapak tangannya baik dalamnya telapak tangan ataupun punggung telapak tangan

 

ﻭﺟﺎﺯ ﻟﻠﺸﺎﻫﺪ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻋﺎﻣﻼ … ﻧﻈﺮ ﻭﺟﻪ ﺃﻭ ﻳﺪاﻭﻱ ﻋﻠﻼ

 

Artinya:

715. Boleh pula bagi saksi melihat atau bagi orang yang berhubungan bisnis untuk melihat wajah (wanita yang bukan mahramnya), atau juga bagi orang yang mengobati penyakit

 

ﺃﻭ ﻳﺸﺘﺮﻳﻬﺎ ﻗﺪﺭ ﺣﺎﺟﺔ ﻧﻈﺮ … ﻭﺇﻥ ﻧﺠﺪ ﺃﻧﺜﻰ ﻓﻼ ﻳﺮ اﻟﺬﻛﺮ

 

Artinya:

716. Atau boleh juga bagi yang hendak membeli budak perempuan untuk melihat sekedar hajatnya saja. Adapun masalah dokter lelaki jika ia mendapati seorang wanita (yang dapat membantunya) maka hendaknya dokter lelaki tersebut jangan melihat

 

ﻭﻻ ﻳﺼﺢ اﻟﻌﻘﺪ ﺇﻻ ﺑﻮﻟﻰ … ﻭﺷﺎﻫﺪﻳﻦ اﻟﺸﺮﻁ ﺇﺳﻼﻡ ﺟﻠﻰ

 

Artinya:

717. Akad nikah tidak sah kecuali dengan wali dan dua orang saksi. Adapun syaratnya wali dan saksi itu harus Islam

 

ﻻﻓﻰ ﻭﻟﻲ ﺯﻭﺟﺔ ﺫﻣﻴﺔ … ﻭاﺷﺘﺮﻁ اﻟﺘﻜﻠﻴﻒ ﻭاﻟﺤﺮﻳﺔ

 

Artinya:

718. Kecuali dalam (masalah) wali mempelai wanita yang kafir dzimmi (sedangkan mempelai lelakinya muslim). Dan juga disyaratkan bagi saksi dan wali itu harus mukallaf, merdeka

 

ﺫﻛﻮﺭﺓ ﻋﺪاﻟﺔ ﻓﻲ اﻻﻋﻼﻥ … ﻻ ﺳﻴﺪ ﻷﻣﺔ ﻭﺳﻠﻄﺎﻥ

 

Artinya:

719. Lelaki dan adil secara lahirlah kecuali majikan ketika menikahkan budak wanitannya dan pemerintah ketika menjadi wali bagi seorang wanita yang tidak memiliki wali

 

ﻭﻟﻰ ﺣﺮﺓ ﺃﺏ ﻓﺎﻟﺠﺪ ﺛﻢ … ﺃﺥ ﻓﻜﺎ ﻟﻌﺼﺒﺎﺕ ﺭﺗﺐ ﺇﺭﺛﻬﻢ

 

Artinya:

720. Adapun wali seorang wanita merdeka ialah ayah, lalu kakek, kemudian saudara, dan urutan merdeka seperti urutan ‘ashabah dalam masalah warisan

 

ﻓﻤﻌﺘﻖ ﻓﻌﺎﺻﺐ ﻛﺎﻟﻨﺴﺐ … ﻓﺤﺎﻛﻢ ﻛﻔﺴﻖ ﻋﻀﻞ اﻷﻗﺮﺏ

 

Artinya:

721. Lalu orang yang pernah membebaskannya dari perbudakan lalu ‘ashabahnya orang yang pernah membebaskannya dari perbudakan. Urutannya seperti ‘ashabah nasab, lalu hakim seperti dalam masalah fasiqnya wali yang terdekat

 

ﺣﺮﻡ ﺻﺮﻳﺢ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﻤﻌﺘﺪﺓ … ﻛﺬا اﻟﺠﻮاﺏ ﻻ ﻟﺮﺏ اﻟﻌﺪﺓ

 

Artinya:

722. Orang laki-laki haram meminang secara jelas terhadap seorang wanita yang sedang dalam iddah. Dan begitu juga (tidak boleh) menjawabnya, kecuali suaminya sendiri (yakni suami seorang wanita yang sedang iddah)

 

ﻭﺟﺎﺯ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﻟﻤﻦ ﻗﺪ ﺑﺎﻧﺖ … ﻭﻧﻜﺤﺖ ﻋﻨﺪ اﻧﻘﻀﺎء اﻟﻌﺪﺓ

 

Artinya:

723. Dan seorang laki-laki boleh meminang dengan berupa sindiran bagi wanita yang telah ditalak baa’in. Dan wanita itu boleh dinikah setelah selesai iddahnya

 

ﻭاﻷﺏ ﻭاﻟﺠﺪ ﻟﺒﻜﺮ ﺃﺟﺒﺮا … ﻭﺛﻴﺐ ﺯﻭاﺟﻬﺎ ﺗﻌﺬﺭا

 

Artinya:

724. Adapun ayah dan kakek adalah wali mujbir (yang dapat memaksa) bagi anak gadisnya. Adapun puterinya yang janda (dan belum baligh) terhalang untuk dinikahkan (hingga ia baligh)

 

ﺑﻞ ﺇﺫ ﻧﻬﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻠﻮﻍ ﻗﺪ ﻭﺟﺐ … ﻭﺣﺮﻣﻮا ﻣﻦ اﻟﺮﺿﺎﻉ ﻭاﻟﻨﺴﺐ

 

Artinya:

725. Namun izinnya setelah baligh adalah wajib. Dan para ulama mengharamkan menikahi wanita mahram baik dari persusuan dan juga nasab

 

ﻻ ﻭﻟﺪ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻮﻣﺔ … ﺃﻭ ﻭﻟﺪ اﻟﺨﺆﻭﻟﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ

 

Artinya:

726. Kecuali yang masuk dalam kategori anak dari saudara/saudari ayah atau anak dari saudara/saudari ibu yang telah diketahui

 

ﻭﻣﻦ ﺻﻬﺎﺭﻩ ﺑﻌﻘﺪ ﺣﺮﻣﺎ … ﺯﻭﺟﺎﺕ ﺃﺻﻠﻪ ﻭﻓﺮﻉ ﻗﺪ ﻧﻤﺎ

 

Artinya:

727. Sedangkan dari perbesanan karena akad nikah maka menjadi haramlah isteri-isteri keturunannya dan (juga isteri-isteri) asalnya yang mana ia bernasab kepadanya

 

ﻭﺃﻣﻬﺎﺕ ﺯﻭﺟﺔ ﺇﺫ ﺗﻌﻠﻢ … ﻭﺑﺎﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﺮﻋﻬﺎ ﻣﺤﺮﻡ

 

Artinya:

728. Dan haram pula ibu-ibunya isteri ketika diketahui. Apabila seseorang menikahi seorang perempuan, kemudian sudah diwati (dijima’) maka anaknya isteri menjadi mahram baginya

 

ﻳﺤﺮﻡ ﺟﻤﻊ اﻣﺮﺃﺓ ﻭاﺧﺘﻬﺎ … ﺃﻭ ﻋﻤﻪ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﺧﺎﻟﺘﻬﺎ

 

Artinya:

729. Haram mengumpulkan seorang wanita dengan saudarinya atau saudari ayahnya atau dengan saudari ibunya

 

ﻭﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥ ﻭاﻟﺠﺬاﻡ ﻭاﻟﺒﺮﺹ … ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰﻭﺟﻴﻦ ﺇﻥ ﻳﺨﺘﺮ ﺧﻠﺺ

 

Artinya:

730. Orang laki-laki atau wanita boleh memilih antara meneruskan pernikahan atau membatalkan sebab gila atau penyakit lepra dan juga belang. Jika ia memilih (membatalkan maka) terlepaslah antara satu sama lain

 

ﻛﺮﺗﻘﻬﺎ ﺃﻭ ﻗﺮﻥ ﺑﺨﻴﺮﺗﻪ … ﻛﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﺑﺠﺒﻪ ﺃﻭ ﻋﻨﺘﻪ

 

Artinya:

731. Orang laki-laki boleh memilih sebab buntunya farjinya wanita sebab daging atau sebab tulang. Dan orang perempuan boleh memilih sebab terpotongnya kemaluan lelaki atau karena impoten. (*)

***

Bersambung

 

(* Muhammad Farid Wajdi, Pengasuh Ponpes Modern Putri IMMIM Minasatene-Pangkep.

Immim pangkep

Tulisan Lainnya

Adab-adab Ketika Minum Air Zamzam
Oleh : Immim pangkep

Adab-adab Ketika Minum Air Zamzam

0 Komentar

KELUAR