(100) : مائة
Bilangan 100 (مائة) itu masuk dalam kategori ‘adad mufrod.
Aturan untuk ‘adad ini adalah: (1) Berhukum mu’rob sesuai dengan tarkibnya, (2) Tanda I’robnya adalah sebagaimana tanda I’rob isim mufrod (rofa’ dengan dlommah, nashob dengan fathah dan jer dengan kasroh)
Adapun aturan untuk ma’dudnya adalah: (1) Berupa mufrod (Menurut ulama’ bashroh, ‘adadnya bilangan ratusan itu harus mufrod, sedangkan menurut ulama’ kufah, ‘adadnya bilangan ratusan itu boleh mufrod atau jama’), (2) Dibaca jer, (3) Sebagai Mudlof ilaih
Rumus :
|
معدود |
عدد |
|
+ |
(مائة) – |
|
– |
Contoh:
مثل اللذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مِائَةُ حَبَّةٍ
رَأَيْتُ مِائَةَ نَمْلٍ
مَرَرْتُ بِمِائَةِ اُسْتَاذٍ
200 : مائتان / مائتين
Bilangan ini merupakan bentuk tatsniyah dari 100,
Aturan untuk ‘adad ini adalah: (1) Berhukum mu’rob sesuai dengan tarkibnya, (2) Tanda I’robnya adalah sebagaimana tanda I’rob isim tatsniyah (rofa’ dengan alif, nashob dengan ya’ dan jer dengan ya’)
Adapun aturan ma’dudnya adalah: Berupa mufrod, Dibaca jer, dan Sebagai mudlof ilaih
Contoh:
جَاءَتْ مِائَتاَ رَجُلٍ / جَاءَ مِائَتاَ رَجُلٍ
رَأَيْتُ مِائَتَيْ رَجُلٍ
سَلَّمْتُ عَلَى مِائَتَيْ رَجُلٍ
300-400-500-600-700-800-900
< ثَلاَثُمِائَةٍ – أَرْبَعُمِائَةٍ – خَمْسُمِائَةٍ – سِتُّمِائَةٍ – سَبْعُمِائَةٍ – ثَمَانُمِائَةٍ – تِسْعُمِائَةٍ >
Jika dirasio, bilangan 300-900 merupakan rangkaian ‘adad yang berasal dari ‘adad mufrod (3-9) yang dimudlofkan (disandarkan) dengan bilangan ratusan. Dengan demikian posisi bilangan ratusan di sini adalah menjadi ma’dudnya.
Maka dari itu kita kembali pada aturan ‘adad mufrod di atas, yakni :
-
Juz yang pertama (bilangan 3-9) harus mudzakkar, sebab bilangan ratusan(مائة) yang berkedudukan sebagai ma’dudnya berupa isim mu’annats.
-
Bilangan 3-9 berhukum mu’rob sebagaimana tarkibnya, dengan menggunakan tanda I’rob sebagaimana tanda I’rob isim mufrod
-
Bilangan ratusannya beri’rob jer karena menjadi mudlof ilaih.
-
Bilangan ratusannya tetap berupa mufrod
Catatan : Jika anda membaca menggunakan HP, putar dalam mode landscape agar tabel dapat terlihat secara keseluruhan
|
معدود (-) |
عدد (+) |
|
مائة |
ثلاث |
Adapun aturan untuk ma’dud dari bilangan 300-900 adalah: Berupa mufrod, Dibaca jer, dan Sebagai mudhof ilaih
Rumus:
Catatan : Jika anda membaca menggunakan HP, putar dalam mode landscape agar tabel dapat terlihat secara keseluruhan
|
معدود |
عدد |
|
|
+ |
– |
+ |
|
– |
||
Contoh:
Catatan : Jika anda membaca menggunakan HP, putar dalam mode landscape agar tabel dapat terlihat secara keseluruhan
|
معدود |
عدد |
|
|
رجل |
مائة |
ثلاث |
|
امرأة |
||
|
المعدود المذكر |
المعدود المؤنث |
|
جَاءَ ثَلاَثُمِائَةِ رَجُلٍ رَأَيْتُ ثَلاَثَمِائَةِ رَجُلٍ مَرَرْتُ بِثَلاَثِمِائَةِ رَجُلٍ |
جَاءَتْ ثَلاَثُمِائَةِ امْرَأَةٍ رَأَيْتُ ثَلاَثَمِائَةِ امْرَأَةٍ مَرَرْتُ بِثَلاَثِمِائَةِ امْرَأَةٍ |
Keterangan tambahan:
Dalam al-Qur an terdapat suatu ayat:
ولبثوا فى كهفهم ثلاثمائة سنين… الأية
Qiro’ah kita adalah aliran bahsroh, menurut mereka ma’dud dari lafadh مائة harus mufrod, tidak boleh jama’. Dengan demikian, bacaan ayat di atas menurut mereka adalah ثلاثمائةٍ سِنِيْنَsehingga penta’wilan ayat tersebut adalah ثَلاَثُمِائَةِ سَنَةٍ سِنِيْنَ
Sedangkan menurut ulama’ kufah yang berpendapat bahwa ma’dud dari lafadh مائة itu boleh berupa mufrod dan boleh berupa jama’, maka mereka membaca ayat di atas dengan ثَلاَثُمِائَةِ سِنِيْنَ
Bilangan di atas ratusan, itu dapat disandingkan dengan 4 macam ‘adad, deskripsinya:
‘Adad mufrod, 101-110 itu berarti bilangan 100 disandingkan dengan ‘adad mufrod
‘Adad murokkab, 111-119 itu berarti bilangan 100 disandingkan dengan ‘adad murokkab
‘Adad ‘uqud, 120-190 itu berarti bilangan 100 disandingkan dengan ‘adad ma’qud
‘Adad bayan, 121-129 s/d 191-199 itu berarti bilangan 100 disandingkan dengan ‘adad ma’thuf
Kalau seperti itu, maka boleh menggunakan 2 macam urutan:
- الرتبة الكبرى => bilangan yang besar didahulukan
- الرتبة الصغرى => bilangan yang kecil didahulukan
Dan dalam hal ini, aturan untuk ma’dudnya adalah, ma’dud menyesuaikan dengan ‘adad yang paling dekat.
Contoh:
“Di masjid terdapat 305 laki-laki”
الرتبة الكبرى ← فِى الْمَسْجِدِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَخَمْسَةُ رِجَالٍ
الرتبة الصغرى ← فِى الْمَسْجِدِ خَمْسَةٌ وَثَلاَثُمِائَةِ رَجُلٍ
“Di masjid terdapat 375 laki-laki”
الرتبة الكبرى ← فِى الْمَسْجِدِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَخَمْسَةٌ وَسَبْعُوْنَ رَجُلاً
الرتبة الصغرى ← فِى الْمَسْجِدِ خَمْسَةٌ وَسَبْعُوْنَ وَثَلاَثُمِائَةِ رَجُلٍ
