Hukum Bacaan Mad ‘Arid Lissukun

Oleh: Muhammad Farid Wajdi *)

Related Post: Hukum Bacaan Mad Layyin

IMMIMPANGKEP – Al-Qur’an merupakan kitab suci umat Islam yang menjadi pedoman hidup. Membacanya dengan baik dan benar merupakan bagian dari upaya menghormati dan menjaga kemurnian bacaan Al-Qur’an. Oleh karena itu, setiap muslim perlu mempelajari ilmu tajwid.

Salah satu bagian penting dalam ilmu tajwid adalah hukum bacaan mad. Mad berarti memanjangkan suara ketika membaca huruf tertentu sesuai ketentuan. Memahami hukum mad membantu kita mengetahui kapan suatu bacaan harus dipanjangkan dan berapa lama panjang bacaannya. Salah satu hukum bacaan mad yang perlu dipelajari siswa/santri kelas VIII adalah Mad ‘Arid Lissukun.

a. Pengertian Mad ‘Arid Lissukun

Mad ‘Arid Lissukun adalah hukum bacaan yang terjadi apabila terdapat huruf mad (ا، وْ، يْ) yang diikuti huruf hidup di akhir kata, kemudian huruf tersebut menjadi sukun karena pembaca berhenti (waqaf).

Kata ‘Arid berarti baru atau sementara, sedangkan Lissukun berarti karena sukun. Jadi, Mad ‘Arid Lissukun adalah bacaan panjang yang terjadi karena adanya sukun sementara akibat berhenti membaca. Panjang bacaannya adalah 2, 4, atau 6 harakat. Pembaca dapat memilih salah satu panjang bacaan tersebut dan sebaiknya menjaga konsistensinya.

b. Contoh Bacaan Mad ‘Arid Lissukun

Berikut beberapa contohnya:

1. الْعَالَمِينَ (Al-‘ālamīna), apabila waqaf dibaca الْعَالَمِينْ.
2. الرَّحِيمِ (Ar-raḥīmi), apabila waqaf dibaca الرَّحِيمْ.
3. نَسْتَعِينُ (Nasta’īnu), apabila waqaf dibaca نَسْتَعِينْ.
4. الْمُفْلِحُونَ (Al-mufliḥūna), apabila waqaf dibaca الْمُفْلِحُونْ.

Semua contoh tersebut dapat dibaca panjang 2, 4, atau 6 harakat ketika berhenti pada akhir kata.

c. Menelaah Ayat Al-Qur’an yang Mengandung Mad ‘Arid Lissukun

1. Surah Yasin Ayat 9

وَجَعَلْنَا مِنْۢ بَيْنِ اَيْدِيْهِمْ سَدًّا وَّمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَاَغْشَيْنٰهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُوْنَ ۝٩

wa ja‘alnâ mim baini aidîhim saddaw wa min khalfihim saddan fa aghsyainâhum fa hum lâ yubshirûn

Artinya:

Kami memasang penghalang di hadapan mereka dan di belakang mereka, sehingga Kami menutupi (pandangan) mereka. Mereka pun tidak dapat melihat.

Pada akhir ayat terdapat lafaz يُبْصِرُونَ. Jika berhenti pada akhir ayat, huruf nun menjadi sukun sehingga bacaan menjadi يُبْصِرُونْ. Huruf wau mad yang diikuti nun sukun karena waqaf dibaca panjang 2, 4, atau 6 harakat. Inilah contoh Mad ‘Arid Lissukun.

2. Surah Az-Zumar Ayat 20

لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ ۝٢٠

lâkinilladzînattaqau rabbahum lahum ghurafum min fauqihâ ghurafum mabniyyatun tajrî min taḫtihal-an-hâr, wa‘dallâh, lâ yukhlifullâhul-mî‘âd

Artinya:

Akan tetapi, orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya bagi mereka kamar-kamar (di surga), di atasnya terdapat kamar-kamar yang dibangun (bertingkat-tingkat), dan mengalir di bawahnya sungai-sungai. (Itulah) janji Allah. Allah tidak akan mengingkari janji.

Pada akhir ayat terdapat lafaz الْمِيعَادَ. Apabila berhenti pada akhir ayat, huruf dal yang semula berharakat fathah menjadi sukun. Namun, perlu diperhatikan bahwa lafaz ini memiliki huruf mad alif yang diikuti huruf dal yang menjadi sukun karena waqaf. Dengan demikian, bacaannya dipanjangkan 2, 4, atau 6 harakat.

d. Implementasi dalam Membaca Al-Qur’an

Untuk menerapkan Mad ‘Arid Lissukun, siswa/santri perlu memperhatikan tiga hal:

1. Mengenali adanya huruf mad sebelum huruf terakhir yang berharakat.
2. Berhenti (waqaf) sehingga huruf terakhir menjadi sukun sementara.
3. Memanjangkan bacaan selama 2, 4, atau 6 harakat.

Jika bacaan diteruskan (washal), hukum Mad ‘Arid Lissukun tidak berlaku dan bacaan kembali mengikuti hukum mad aslinya.

Dengan memahami hukum Mad ‘Arid Lissukun, siswa/santri diharapkan mampu membaca Al-Qur’an secara tartil, tepat, dan teratur. Belajar tajwid bukan sekadar memahami teori, tetapi juga membiasakan diri mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-hari.

Barakallahu fiikum. (*)

(* Muhammad Farid Wajdi, Guru Al-Qur’an-Hadits/Pengasuh Ponpes Modern Putri IMMIM Minasatene-Pangkep, Sulsel.